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일간 보관물: 2002-07-05
예수와 가난
I. 예수와 가난I. 예수께서는 그 첫 설교를 “가난한 자들은 행복하다”는 말씀으로 시작하심으로써(마태 5,3; 루가 6,20), 그분이 선포하시는 왕국을 상속할 사람들은 가난한 자들이라는 사실을 알려주신다(참조 야고 2,5). 예수의 처신도 이러한 그의 선포와 일치 Walter Kasper, ꡔ예수 그리스도ꡕ, 박상래 옮김, 신학총서 제13권, … 계속 읽기
예수와 가난
I. 예수와 가난I. 예수께서는 그 첫 설교를 “가난한 자들은 행복하다”는 말씀으로 시작하심으로써(마태 5,3; 루가 6,20), 그분이 선포하시는 왕국을 상속할 사람들은 가난한 자들이라는 사실을 알려주신다(참조 야고 2,5). 예수의 처신도 이러한 그의 선포와 일치 Walter Kasper, ꡔ예수 그리스도ꡕ, 박상래 옮김, 신학총서 제13권, … 계속 읽기
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I. 예수와 가난I. 예수께서는 그 첫 설교를 “가난한 자들은 행복하다”는 말씀으로 시작하심으로써(마태 5,3; 루가 6,20), 그분이 선포하시는 왕국을 상속할 사람들은 가난한 자들이라는 사실을 알려주신다(참조 야고 2,5). 예수의 처신도 이러한 그의 선포와 일치 Walter Kasper, ꡔ예수 그리스도ꡕ, 박상래 옮김, 신학총서 제13권, … 계속 읽기
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I. 예수와 가난I. 예수께서는 그 첫 설교를 “가난한 자들은 행복하다”는 말씀으로 시작하심으로써(마태 5,3; 루가 6,20), 그분이 선포하시는 왕국을 상속할 사람들은 가난한 자들이라는 사실을 알려주신다(참조 야고 2,5). 예수의 처신도 이러한 그의 선포와 일치 Walter Kasper, ꡔ예수 그리스도ꡕ, 박상래 옮김, 신학총서 제13권, … 계속 읽기
카테고리: catholicdata2020
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동학 발생의 요인 – 정치적 요인
조선 왕조의 정치는 19세기로 접어들면서 외척 세도 중심 체제로 변질됨으로써 과거제도의 모순, 매관 매직의 악순환, 법도와 기강의 문란 등이 정치적 혼미를 거듭하게 하였다. 과거제의 폐단은 조선 후기 사회의 기강과 법도를 문란케 하였으며 空名帖의 무제한적 발매나 원납전의 결과로 나타난 품직, … 계속 읽기