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일간 보관물: 2002-07-09
도덕률의 분류
도덕률의 분류 윤리성의 객관적 규범인 법은 자연법, 신-구약 성서 계시법, 인정법으로 구분된다. 자연법은 인간과 피조물과 인간의 이성으로 알수 있는 모든 사물의 자연본성에서 나오는 윤리질서를 말한다. 신-구약성서의 계시법은 신적 실정법 또는 신실정법이다. 인정법은 자연법과 신정법만을 포함하는 도덕률에서부터 구분된다. 인정법의 … 계속 읽기
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도덕률의 분류
도덕률의 분류 윤리성의 객관적 규범인 법은 자연법, 신-구약 성서 계시법, 인정법으로 구분된다. 자연법은 인간과 피조물과 인간의 이성으로 알수 있는 모든 사물의 자연본성에서 나오는 윤리질서를 말한다. 신-구약성서의 계시법은 신적 실정법 또는 신실정법이다. 인정법은 자연법과 신정법만을 포함하는 도덕률에서부터 구분된다. 인정법의 … 계속 읽기
도덕률의 분류
도덕률의 분류 윤리성의 객관적 규범인 법은 자연법, 신-구약 성서 계시법, 인정법으로 구분된다. 자연법은 인간과 피조물과 인간의 이성으로 알수 있는 모든 사물의 자연본성에서 나오는 윤리질서를 말한다. 신-구약성서의 계시법은 신적 실정법 또는 신실정법이다. 인정법은 자연법과 신정법만을 포함하는 도덕률에서부터 구분된다. 인정법의 … 계속 읽기