일간 보관물: 2002-07-10

교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소-교회라는 말의 의미)

  2.4.1.1 교회(‘εκκλησια’)라는 말의 의미 1) 그리스 언어 문화 안에서의 용어 ‘εκκλησια’ 그리스 언어 문화 구조 안에서 이 말은 무엇보다 ‘백성들의 모임’을 뜻했다. 구체적으로 이 말은 한 도시국가 안에서 (예컨대 아테네) 법률을 제정하고 시행할 수 있는 법률제정권을 가진 성인 남자들의 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소-교회라는 말의 의미)

  2.4.1.1 교회(‘εκκλησια’)라는 말의 의미 1) 그리스 언어 문화 안에서의 용어 ‘εκκλησια’ 그리스 언어 문화 구조 안에서 이 말은 무엇보다 ‘백성들의 모임’을 뜻했다. 구체적으로 이 말은 한 도시국가 안에서 (예컨대 아테네) 법률을 제정하고 시행할 수 있는 법률제정권을 가진 성인 남자들의 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소-교회라는 말의 의미)

  2.4.1.1 교회(‘εκκλησια’)라는 말의 의미 1) 그리스 언어 문화 안에서의 용어 ‘εκκλησια’ 그리스 언어 문화 구조 안에서 이 말은 무엇보다 ‘백성들의 모임’을 뜻했다. 구체적으로 이 말은 한 도시국가 안에서 (예컨대 아테네) 법률을 제정하고 시행할 수 있는 법률제정권을 가진 성인 남자들의 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소)

  2.4 초대교회의 자기이해 2.4.1. 자기이해의 근본요소 초대교회는 여러가지 서로다른 표상으로 스스로를 이해하기 때문에 분명한 것은 초대교회의 자기이해에 도달하기 위한 하나의 교회상이나 하나의 직접적인 근거는 있을 수 없다는 것이다. 우리는 초대교회가 스스로를 어떻게 인식했는지 추론해 볼 수 있을 뿐이다. 초대교회는 … 계속 읽기 →

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교회의 원천-초대교회의 자기이해(자기이해의 근본요소)

  2.4 초대교회의 자기이해 2.4.1. 자기이해의 근본요소 초대교회는 여러가지 서로다른 표상으로 스스로를 이해하기 때문에 분명한 것은 초대교회의 자기이해에 도달하기 위한 하나의 교회상이나 하나의 직접적인 근거는 있을 수 없다는 것이다. 우리는 초대교회가 스스로를 어떻게 인식했는지 추론해 볼 수 있을 뿐이다. 초대교회는 … 계속 읽기 →

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