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일간 보관물: 2002-07-10
교회의 원천-20C 교회론의 동향
2.2. 20C 교회론의 동향 제2차 Vatican 공의회가 현대 신학과 교회의 분수령이라고 할 때 제2차 Vatican공의회 직전까지의 금세기 안에 공의회를 가능케 했던 커다란 변화의 진전은 사뭇 드라마틱하다. 하지만 20C 교회론 전개의 체계적 통찰은 대단히 복잡하고 간단치 않다. 우리는 그 핵심을 … 계속 읽기
교회의 원천-20C 교회론의 동향
2.2. 20C 교회론의 동향 제2차 Vatican 공의회가 현대 신학과 교회의 분수령이라고 할 때 제2차 Vatican공의회 직전까지의 금세기 안에 공의회를 가능케 했던 커다란 변화의 진전은 사뭇 드라마틱하다. 하지만 20C 교회론 전개의 체계적 통찰은 대단히 복잡하고 간단치 않다. 우리는 그 핵심을 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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홍신부님 (늦었지만^^)축일축하드립니다.
신부님~ 제가 6월 말 즈음에 열흘정도 피정을 들어가 있는 관계로, 대신 피정중에 신부님축일 기억해드렸습니다. 기도 받으셨는지요.. 바쁜것도 없이 괜히 정신나간사람처럼 지내고 있습니다. 건강하시지요. 건강하실 것이어요.항상기도해드리니^^ 아버지성령안에 늘 평안하소서+
교회의 원천-20C의 시대적 상황 분석(종말론적 문제)
2.1.3. 종말론적 문제 20세기초 프랑스 신학자 Alfred loisy(1857-1940)는 교회론의 한 중요한 테마를 제기하였다. “예수는 하느님 나라를 선포했지만 도래한 것은 교회였다.” 즉 예수의 복음은 하느님 나라였는데 그리스도교적인 실재는 교회의 모습이었다는 것이다. Loisy의 의도는 그리스도교 본질 문제는 아직 충분히 전개되지 않았고 … 계속 읽기
교회의 원천-20C의 시대적 상황 분석(종말론적 문제)
2.1.3. 종말론적 문제 20세기초 프랑스 신학자 Alfred loisy(1857-1940)는 교회론의 한 중요한 테마를 제기하였다. “예수는 하느님 나라를 선포했지만 도래한 것은 교회였다.” 즉 예수의 복음은 하느님 나라였는데 그리스도교적인 실재는 교회의 모습이었다는 것이다. Loisy의 의도는 그리스도교 본질 문제는 아직 충분히 전개되지 않았고 … 계속 읽기