일간 보관물: 2002-07-13

본 론-구약시대(구약성서에 나타난 사제적 직무-희생 제의)

  2. 3. 3. 희생 제의(犧牲 祭儀) 가장 본질적이라고 할 수 있는 사제의 직무는 희생의 제물과 공경의 제물을 바치는 일이다. 사제들은 제단 주위에 피를 뿌리고, 제단에 피를 바르고, 제단 위에서 희생제물을 불살라 그 제물이 연기가 되어 야훼 하느님께로 올라가게 했다.(레위 … 계속 읽기

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본 론-구약시대(구약성서에 나타난 사제적 직무-희생 제의)

  2. 3. 3. 희생 제의(犧牲 祭儀) 가장 본질적이라고 할 수 있는 사제의 직무는 희생의 제물과 공경의 제물을 바치는 일이다. 사제들은 제단 주위에 피를 뿌리고, 제단에 피를 바르고, 제단 위에서 희생제물을 불살라 그 제물이 연기가 되어 야훼 하느님께로 올라가게 했다.(레위 … 계속 읽기

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본 론-구약시대(구약성서에 나타난 사제적 직무-율법 교수)

  2. 3. 2. 율법 교수(律法 敎授) 사제의 또 다른 임무는 율법을 가르치는데 있었다. 사제들은 거룩함과 속됨, 순수함과 불순함의 차이를 가르쳐야 한다고 에제키엘은 증언한다(에제 22, 26). 미가는 사제들이 돈을 벌기 위해 설교하는 것을 비난한다(미가 3, 11). 이 ‘설교’는 가르침(Torah, 신명 … 계속 읽기

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본 론-구약시대(구약성서에 나타난 사제적 직무-율법 교수)

  2. 3. 2. 율법 교수(律法 敎授) 사제의 또 다른 임무는 율법을 가르치는데 있었다. 사제들은 거룩함과 속됨, 순수함과 불순함의 차이를 가르쳐야 한다고 에제키엘은 증언한다(에제 22, 26). 미가는 사제들이 돈을 벌기 위해 설교하는 것을 비난한다(미가 3, 11). 이 ‘설교’는 가르침(Torah, 신명 … 계속 읽기

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본 론-구약시대(구약성서에 나타난 사제적 직무-율법 교수)

  2. 3. 2. 율법 교수(律法 敎授) 사제의 또 다른 임무는 율법을 가르치는데 있었다. 사제들은 거룩함과 속됨, 순수함과 불순함의 차이를 가르쳐야 한다고 에제키엘은 증언한다(에제 22, 26). 미가는 사제들이 돈을 벌기 위해 설교하는 것을 비난한다(미가 3, 11). 이 ‘설교’는 가르침(Torah, 신명 … 계속 읽기

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