일간 보관물: 2002-07-18

치쁘리아누스-신학사상(세례성사)

  20.5.3. 세례성사 떼르뚤리아누스는 유아세례를 반대하여 철이 들때에 세례를 주라고 하였지만 치쁘리아누스는 유아들에게 가급적 빨리 세례를 주라고 강조한다. 또 유대인의 할례관습에 따라 출생 후 8일째되는 날에 세례를 베풀어야한다는 일부의 주장을 일축하면서,세례는 아담의 후예로서 누구나 짊어지게 되어있는 원죄와, 본인이 지은 죄까지 … 계속 읽기

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  20.5.3. 세례성사 떼르뚤리아누스는 유아세례를 반대하여 철이 들때에 세례를 주라고 하였지만 치쁘리아누스는 유아들에게 가급적 빨리 세례를 주라고 강조한다. 또 유대인의 할례관습에 따라 출생 후 8일째되는 날에 세례를 베풀어야한다는 일부의 주장을 일축하면서,세례는 아담의 후예로서 누구나 짊어지게 되어있는 원죄와, 본인이 지은 죄까지 … 계속 읽기

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치쁘리아누스-신학사상(세례성사)

  20.5.3. 세례성사 떼르뚤리아누스는 유아세례를 반대하여 철이 들때에 세례를 주라고 하였지만 치쁘리아누스는 유아들에게 가급적 빨리 세례를 주라고 강조한다. 또 유대인의 할례관습에 따라 출생 후 8일째되는 날에 세례를 베풀어야한다는 일부의 주장을 일축하면서,세례는 아담의 후예로서 누구나 짊어지게 되어있는 원죄와, 본인이 지은 죄까지 … 계속 읽기

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