일간 보관물: 2002-07-18

사도전승-내용(공동체적 식사와 축복받는 빵)

  17.4.5. 공동체적 식사와 축복받는 빵 「사도전승」 제24-30장에서는 성찬전례와 구별되는 공동체적 식사(아가페 愛餐)에 대해 규정하면서 곁들여 성체와 구별되는 「축복받는 빵」(eulogia)에 대해서 언급하고 있다.공동체적 식사는 예루살렘 초대공동체에서도 있었으며(사도2,46),그후 교회 문헌들에서도 나온다. 이 공동체적 식사는 주로 저녁에 가정집에서 거행되는데,얼핏 보아 성찬전례와 비슷한 … 계속 읽기

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사도전승-내용(가정에서 영성체)

  17.4.4. 가정에서 영성체 3세기의 교회에서는 주일에만 공식적인 성찬전례가 있었고,평일에는 없었다. 그러나 신도들은 주일의 성찬전례가 끝난 다음 성체를 나누어 받아 자기 집에 모시고 가서 매일 영성체할 수 있었다. 따라서 성체가 바로 주님의 몸이라는 확고한 믿음 때문에 성체를 정성껏 영해야 하는 … 계속 읽기

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사도전승-내용(가정에서 영성체)

  17.4.4. 가정에서 영성체 3세기의 교회에서는 주일에만 공식적인 성찬전례가 있었고,평일에는 없었다. 그러나 신도들은 주일의 성찬전례가 끝난 다음 성체를 나누어 받아 자기 집에 모시고 가서 매일 영성체할 수 있었다. 따라서 성체가 바로 주님의 몸이라는 확고한 믿음 때문에 성체를 정성껏 영해야 하는 … 계속 읽기

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사도전승-내용(가정에서 영성체)

  17.4.4. 가정에서 영성체 3세기의 교회에서는 주일에만 공식적인 성찬전례가 있었고,평일에는 없었다. 그러나 신도들은 주일의 성찬전례가 끝난 다음 성체를 나누어 받아 자기 집에 모시고 가서 매일 영성체할 수 있었다. 따라서 성체가 바로 주님의 몸이라는 확고한 믿음 때문에 성체를 정성껏 영해야 하는 … 계속 읽기

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사도전승-내용(가정에서 영성체)

  17.4.4. 가정에서 영성체 3세기의 교회에서는 주일에만 공식적인 성찬전례가 있었고,평일에는 없었다. 그러나 신도들은 주일의 성찬전례가 끝난 다음 성체를 나누어 받아 자기 집에 모시고 가서 매일 영성체할 수 있었다. 따라서 성체가 바로 주님의 몸이라는 확고한 믿음 때문에 성체를 정성껏 영해야 하는 … 계속 읽기

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