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월간 보관물: 2002년 7월월
본 론-사제는 봉사자이다(사제는 봉사자이다)
(5) 사제는 봉사자이다 1) 그리스도께 대한 봉사 그리스도께 대한 믿음과 희망과 사랑이 “봉사받으러 오시지 않고 봉사하러 오신” 신적 스승의 모범을 따라 우리 자신을 정립함으로써 우리의 형제들에게 봉사하도록 요구한다. 그러므로 교회는 지배하기 위해서가 아니라 봉사하기 위하여 생긴 것이다. … 계속 읽기
본 론-사제는 봉사자이다(사제는 봉사자이다)
(5) 사제는 봉사자이다 1) 그리스도께 대한 봉사 그리스도께 대한 믿음과 희망과 사랑이 “봉사받으러 오시지 않고 봉사하러 오신” 신적 스승의 모범을 따라 우리 자신을 정립함으로써 우리의 형제들에게 봉사하도록 요구한다. 그러므로 교회는 지배하기 위해서가 아니라 봉사하기 위하여 생긴 것이다. … 계속 읽기
본 론-사제는 봉사자이다(사제는 봉사자이다)
(5) 사제는 봉사자이다 1) 그리스도께 대한 봉사 그리스도께 대한 믿음과 희망과 사랑이 “봉사받으러 오시지 않고 봉사하러 오신” 신적 스승의 모범을 따라 우리 자신을 정립함으로써 우리의 형제들에게 봉사하도록 요구한다. 그러므로 교회는 지배하기 위해서가 아니라 봉사하기 위하여 생긴 것이다. … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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본 론-사제는 봉사자이다(하느님 백성의 일치에의 봉사)
(4) 하느님 백성의 일치에의 봉사 직무는 봉사이며 봉사는 남을 위한 것이다. 그 봉사는 교회의 맥락에서 이해된다. 신약성서의 가장 깊은 의미는 바로 여기에서 찾아야 하며 이를 구성하는 신학적 원리는 구체적인 시공 안에서 하느님의 백성에 대한 증거와 형제애와 연관되어 있다. … 계속 읽기
본 론-사제는 봉사자이다(하느님 백성의 일치에의 봉사)
(4) 하느님 백성의 일치에의 봉사 직무는 봉사이며 봉사는 남을 위한 것이다. 그 봉사는 교회의 맥락에서 이해된다. 신약성서의 가장 깊은 의미는 바로 여기에서 찾아야 하며 이를 구성하는 신학적 원리는 구체적인 시공 안에서 하느님의 백성에 대한 증거와 형제애와 연관되어 있다. … 계속 읽기