-
최신 글
-
-
-
월간 보관물: 2002년 7월월
본론-하느님 백성과 민중(‘민중’-하느님 백성의 대조사회-민중신학의 민중이 가진 문제점)
2.하느님 백성의 대조사회(kontrastgesellschaft) 하느님은 어느 누구도 제외시키지 않고 모두를 포용하시는 하느님이시며,“악한 사람에게나 선한 사람에게나 똑같이 비를 내려주시는”(마태5,45)하느님이시다. 따라서 민중 신학은 계급사회로서의 민중이 아니라 하느님 백성으로서 민중을 말할 수 있어야 한다. 즉 편가르는 하느님이 아니라, 모든 이의 하느님을 제시해야 한다. 예수가 … 계속 읽기
본론-하느님 백성과 민중(‘민중’-하느님 백성의 대조사회-하느님 백성의 대조사회)
2.하느님 백성의 대조사회(kontrastgesellschaft) 하느님은 어느 누구도 제외시키지 않고 모두를 포용하시는 하느님이시며,“악한 사람에게나 선한 사람에게나 똑같이 비를 내려주시는”(마태5,45)하느님이시다. 따라서 민중 신학은 계급사회로서의 민중이 아니라 하느님 백성으로서 민중을 말할 수 있어야 한다. 즉 편가르는 하느님이 아니라, 모든 이의 하느님을 제시해야 한다. 예수가 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
댓글 남기기
본론-하느님 백성과 민중(‘민중’-하느님 백성의 대조사회-민중신학의 민중이 가진 문제점)
2.하느님 백성의 대조사회(kontrastgesellschaft) 하느님은 어느 누구도 제외시키지 않고 모두를 포용하시는 하느님이시며,“악한 사람에게나 선한 사람에게나 똑같이 비를 내려주시는”(마태5,45)하느님이시다. 따라서 민중 신학은 계급사회로서의 민중이 아니라 하느님 백성으로서 민중을 말할 수 있어야 한다. 즉 편가르는 하느님이 아니라, 모든 이의 하느님을 제시해야 한다. 예수가 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
댓글 남기기
본론-하느님 백성과 민중(민중’-하느님 백성의 구체화)
제 4 장. 하느님 백성과 민중 제2차 바티칸 공의회가 교회를 하느님 백성으로 이해했다면, 민중신학은 공의회의 이러한 교회관을 한층 더 심화시키고 구체화시켰다고 할 수 있다. 그러나 이것이 단순하게 민중이 하느님 백성의 완성된 의미이며, 민중신학이 공의회의 완성임을 의미하는 것은 아니다. ‘민중’개념은 ‘하느님 … 계속 읽기
본론-하느님 백성과 민중(민중’-하느님 백성의 구체화)
제 4 장. 하느님 백성과 민중 제2차 바티칸 공의회가 교회를 하느님 백성으로 이해했다면, 민중신학은 공의회의 이러한 교회관을 한층 더 심화시키고 구체화시켰다고 할 수 있다. 그러나 이것이 단순하게 민중이 하느님 백성의 완성된 의미이며, 민중신학이 공의회의 완성임을 의미하는 것은 아니다. ‘민중’개념은 ‘하느님 … 계속 읽기