월간 보관물: 2002년 7월월

법과 상황

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  법과 상황     상황 윤리학에서는 각 사람과 각 상황의 개별적 특유성을 강조함으로써 모든 인간에게 구속력을 행사하는 보편적 법칙들이 더 이상 존재하지 않는다고 보고 있다.     교회는 상황 윤리의 뿌리가 실존주의에 있으며,그 것은 교회의 신앙과 양립 할 수 없는 것이라고 … 계속 읽기 →

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법과 상황

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  법과 상황     상황 윤리학에서는 각 사람과 각 상황의 개별적 특유성을 강조함으로써 모든 인간에게 구속력을 행사하는 보편적 법칙들이 더 이상 존재하지 않는다고 보고 있다.     교회는 상황 윤리의 뿌리가 실존주의에 있으며,그 것은 교회의 신앙과 양립 할 수 없는 것이라고 … 계속 읽기 →

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자연법의 존재와 궁극적 기초

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  자연법의 존재와 궁극적 기초     도덕률의 존재는 인류의 보편적 경험에 있어 공의회는 “국제 자연법과 그 보편적 원리들이 지니고 있는 불변적 구속력을 상기시키려 한다.  인류의 양심자체가 이런 원리드릉ㄹ 강력히 주장한다.”(사목 79)  자연 도독률의 존재를 확증하는 내적 이유는 두가지이다.  그 하나는 … 계속 읽기 →

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자연법의 존재와 궁극적 기초

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  자연법의 존재와 궁극적 기초     도덕률의 존재는 인류의 보편적 경험에 있어 공의회는 “국제 자연법과 그 보편적 원리들이 지니고 있는 불변적 구속력을 상기시키려 한다.  인류의 양심자체가 이런 원리드릉ㄹ 강력히 주장한다.”(사목 79)  자연 도독률의 존재를 확증하는 내적 이유는 두가지이다.  그 하나는 … 계속 읽기 →

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자연법의 존재와 궁극적 기초

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  자연법의 존재와 궁극적 기초     도덕률의 존재는 인류의 보편적 경험에 있어 공의회는 “국제 자연법과 그 보편적 원리들이 지니고 있는 불변적 구속력을 상기시키려 한다.  인류의 양심자체가 이런 원리드릉ㄹ 강력히 주장한다.”(사목 79)  자연 도독률의 존재를 확증하는 내적 이유는 두가지이다.  그 하나는 … 계속 읽기 →

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