월간 보관물: 2002년 7월월

그리스도교 윤리의 특수성

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  그리스도교 윤리의 특수성     전통적 관점은  일반적으로 그리스도교 윤리의 특수내용을 확증하고 있다. 도덕률의 대부분은 이성에 의하여 개발된 자연적 윤리규범이고 여기에 특별히 그리스도교적인 윤리학적 가치와 규범들도 들어있다. 가톨릭의 윤리신학은 성서에 나타난 하느님이 실증적 계시들로 이루어진 부가적 규범들이 순전히 인간적인 윤리가치와 … 계속 읽기 →

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그리스도교 윤리의 특수성

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  그리스도교 윤리의 특수성     전통적 관점은  일반적으로 그리스도교 윤리의 특수내용을 확증하고 있다. 도덕률의 대부분은 이성에 의하여 개발된 자연적 윤리규범이고 여기에 특별히 그리스도교적인 윤리학적 가치와 규범들도 들어있다. 가톨릭의 윤리신학은 성서에 나타난 하느님이 실증적 계시들로 이루어진 부가적 규범들이 순전히 인간적인 윤리가치와 … 계속 읽기 →

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신약의 도덕률(윤리학) – 성서에 나타난 하느님의 법

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  신약의 도덕률(윤리학)     1.구약의 율법과 신약:구약의 율법은 그리스도의 신비를 미리상징하기 위한것이었고, 본질적으로하나의 준비였다. 따라서 신약윤리에 속해있는 사람은 구약율법의 구속을 받지 않는다. 구약은 보완법일 뿐이다.신양은 자연 본성적 의무들을 새롭게부가하고있다.     2.신약법의 본성과 특성 :그리스도는 입법자이다. 이렇게 성서에서 드러나는 새법은 우선은  … 계속 읽기 →

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신약의 도덕률(윤리학) – 성서에 나타난 하느님의 법

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  신약의 도덕률(윤리학)     1.구약의 율법과 신약:구약의 율법은 그리스도의 신비를 미리상징하기 위한것이었고, 본질적으로하나의 준비였다. 따라서 신약윤리에 속해있는 사람은 구약율법의 구속을 받지 않는다. 구약은 보완법일 뿐이다.신양은 자연 본성적 의무들을 새롭게부가하고있다.     2.신약법의 본성과 특성 :그리스도는 입법자이다. 이렇게 성서에서 드러나는 새법은 우선은  … 계속 읽기 →

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신약의 도덕률(윤리학) – 성서에 나타난 하느님의 법

작성일: 2002-07-09 글쓴이:

  신약의 도덕률(윤리학)     1.구약의 율법과 신약:구약의 율법은 그리스도의 신비를 미리상징하기 위한것이었고, 본질적으로하나의 준비였다. 따라서 신약윤리에 속해있는 사람은 구약율법의 구속을 받지 않는다. 구약은 보완법일 뿐이다.신양은 자연 본성적 의무들을 새롭게부가하고있다.     2.신약법의 본성과 특성 :그리스도는 입법자이다. 이렇게 성서에서 드러나는 새법은 우선은  … 계속 읽기 →

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