월간 보관물: 2002년 7월월

고해성사-들어가는말

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

   1. 들어가는 말 교부들은 고해(참회)성사를 “배가 난파된 다음에 만난 두번째 구조의 널판지”라고 일컬었다. 세례성사를 통해서 큰 홍수에 비유될 수 있는 비구원의 상황으로부터 구조된 다음에 재차 범죄하였을 경우에 참회의 성사가 다시 한번 구원의 기회를 준다는 뜻이다. 세례를 통해서 새로운 삶에로의 … 계속 읽기 →

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견진성사-조직신학적 고찰

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  4. 조직신학적 고찰 4.1. 견진의 의미 1971년에 개정된 견진 수여 양식에서 다시 등장하게 된 “봉인”이라는 표상은 오늘날 견진을 이해하는 데에 열쇠가 될 수 있는데, 이것이 역사적인 실태에 가장 부합한 접근일 것이다. 견진은 고대 교회의 세례 예식의 최종적 행동인 주교의 … 계속 읽기 →

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견진성사-조직신학적 고찰

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  4. 조직신학적 고찰 4.1. 견진의 의미 1971년에 개정된 견진 수여 양식에서 다시 등장하게 된 “봉인”이라는 표상은 오늘날 견진을 이해하는 데에 열쇠가 될 수 있는데, 이것이 역사적인 실태에 가장 부합한 접근일 것이다. 견진은 고대 교회의 세례 예식의 최종적 행동인 주교의 … 계속 읽기 →

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견진성사-조직신학적 고찰

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  4. 조직신학적 고찰 4.1. 견진의 의미 1971년에 개정된 견진 수여 양식에서 다시 등장하게 된 “봉인”이라는 표상은 오늘날 견진을 이해하는 데에 열쇠가 될 수 있는데, 이것이 역사적인 실태에 가장 부합한 접근일 것이다. 견진은 고대 교회의 세례 예식의 최종적 행동인 주교의 … 계속 읽기 →

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견진성사-조직신학적 고찰

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  4. 조직신학적 고찰 4.1. 견진의 의미 1971년에 개정된 견진 수여 양식에서 다시 등장하게 된 “봉인”이라는 표상은 오늘날 견진을 이해하는 데에 열쇠가 될 수 있는데, 이것이 역사적인 실태에 가장 부합한 접근일 것이다. 견진은 고대 교회의 세례 예식의 최종적 행동인 주교의 … 계속 읽기 →

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