일간 보관물: 2004-06-22

몬타누스파 Montanismus

작성일: 2004-06-22 글쓴이:

 ■ 몬타누스파  Montanismus   이단자 몬타누스는, 성령이 곧 나타날 것이므로, 그리스도인들에게 모든 것을 버리고 떠나 프리지아(Phrygien)에 모여 새로운 시대의 도래를 기다릴 것을 요구하였다. 이단을 내포하고 있는 이러한 종말론의 분위기는 윤리적인 엄격주의를 필요로 하였다. 나중에 몬타누스파에 가담한 테르툴리아노의 증언에 의하면 사순절의 … 계속 읽기 →

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몬타누스파 Montanismus

작성일: 2004-06-22 글쓴이:

 ■ 몬타누스파  Montanismus   이단자 몬타누스는, 성령이 곧 나타날 것이므로, 그리스도인들에게 모든 것을 버리고 떠나 프리지아(Phrygien)에 모여 새로운 시대의 도래를 기다릴 것을 요구하였다. 이단을 내포하고 있는 이러한 종말론의 분위기는 윤리적인 엄격주의를 필요로 하였다. 나중에 몬타누스파에 가담한 테르툴리아노의 증언에 의하면 사순절의 … 계속 읽기 →

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단의론 Monotheletismus

작성일: 2004-06-22 글쓴이:

 ■ 단의론  單意論  Monotheletismus   신학과 교도권은 오랫동안 그리스도 안에 내재하는 신성과 인성에 관한 물음과 씨름해 왔다. 325년 제1차 니케아 공의회가 아리우스주의의 이단설을 단죄하고, 그리스도의 신성과 인성이 결합을 이루고 있다는 가르침을 선포한 후, 451년의 칼케돈 공의회는 그리스도 안에 내재하는 신성과 … 계속 읽기 →

카테고리: 가톨릭교리자료 | 댓글 남기기

단의론 Monotheletismus

작성일: 2004-06-22 글쓴이:

 ■ 단의론  單意論  Monotheletismus   신학과 교도권은 오랫동안 그리스도 안에 내재하는 신성과 인성에 관한 물음과 씨름해 왔다. 325년 제1차 니케아 공의회가 아리우스주의의 이단설을 단죄하고, 그리스도의 신성과 인성이 결합을 이루고 있다는 가르침을 선포한 후, 451년의 칼케돈 공의회는 그리스도 안에 내재하는 신성과 … 계속 읽기 →

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단의론 Monotheletismus

작성일: 2004-06-22 글쓴이:

 ■ 단의론  單意論  Monotheletismus   신학과 교도권은 오랫동안 그리스도 안에 내재하는 신성과 인성에 관한 물음과 씨름해 왔다. 325년 제1차 니케아 공의회가 아리우스주의의 이단설을 단죄하고, 그리스도의 신성과 인성이 결합을 이루고 있다는 가르침을 선포한 후, 451년의 칼케돈 공의회는 그리스도 안에 내재하는 신성과 … 계속 읽기 →

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