일간 보관물: 2002-07-02

최필공(토마)

    최필공은 규자동에서 약방을 경영하면서 도저동에서 살았던 김범우에게서 천주교를 배워서, 1790년에 입교하게 되었는데, 그는 영세 때에 ‘토마’라는 본명을 받았다.   최필공(토마)은 서울의 중인계급 집안에서 태어났다. 그의 조상들은 조정에서 의관으로 봉직하였고, 그는 성격이 강직하고 뜻이 굳세며 의로움에 의지하고, 재물에 소홀하며, … 계속 읽기

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강완숙(골룸바)

  강완숙(골룸바)은 한국 교회사에 나타난 여인 중에 가장 두드러진 인물이다. 그녀에 대한 기록은 국내의 사료에서 뿐만 아니라 그 당시 국외의 사료(파리 외방전교회에 소장된 한국측 자료)들에서도 다양하게 나타나고 있다. 그녀는 조선시대 영․정조(1761~1801년) 때의 여인으로서 교회 내에서의 활동은 남성들을 능가하였으며, 그 시기에 … 계속 읽기

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강완숙(골룸바)

  강완숙(골룸바)은 한국 교회사에 나타난 여인 중에 가장 두드러진 인물이다. 그녀에 대한 기록은 국내의 사료에서 뿐만 아니라 그 당시 국외의 사료(파리 외방전교회에 소장된 한국측 자료)들에서도 다양하게 나타나고 있다. 그녀는 조선시대 영․정조(1761~1801년) 때의 여인으로서 교회 내에서의 활동은 남성들을 능가하였으며, 그 시기에 … 계속 읽기

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강완숙(골룸바)

  강완숙(골룸바)은 한국 교회사에 나타난 여인 중에 가장 두드러진 인물이다. 그녀에 대한 기록은 국내의 사료에서 뿐만 아니라 그 당시 국외의 사료(파리 외방전교회에 소장된 한국측 자료)들에서도 다양하게 나타나고 있다. 그녀는 조선시대 영․정조(1761~1801년) 때의 여인으로서 교회 내에서의 활동은 남성들을 능가하였으며, 그 시기에 … 계속 읽기

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강완숙(골룸바)

  강완숙(골룸바)은 한국 교회사에 나타난 여인 중에 가장 두드러진 인물이다. 그녀에 대한 기록은 국내의 사료에서 뿐만 아니라 그 당시 국외의 사료(파리 외방전교회에 소장된 한국측 자료)들에서도 다양하게 나타나고 있다. 그녀는 조선시대 영․정조(1761~1801년) 때의 여인으로서 교회 내에서의 활동은 남성들을 능가하였으며, 그 시기에 … 계속 읽기

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