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일간 보관물: 2002-07-05
구원의 근본성사-우리의 희망과 교회의 전형인 마리아(Cyprian(†258))
2)Cyprian(†258): Cyprian도 교회가 인간을 새롭게 태어나게 한다는 데에서 어머니로서의 역할을 한다고 보았다. 나아가 세례를 넘어 어머니로서의 교회상은 제도교회를 포현하고 있다고 본다. Tertullian이 어머니로서의 교회를 다만 전체교회의 특성으로 보는 반면 Cyprian은 위계구조를 가진 교회상에 주목하고 있다.
구원의 근본성사-우리의 희망과 교회의 전형인 마리아(Cyprian(†258))
2)Cyprian(†258): Cyprian도 교회가 인간을 새롭게 태어나게 한다는 데에서 어머니로서의 역할을 한다고 보았다. 나아가 세례를 넘어 어머니로서의 교회상은 제도교회를 포현하고 있다고 본다. Tertullian이 어머니로서의 교회를 다만 전체교회의 특성으로 보는 반면 Cyprian은 위계구조를 가진 교회상에 주목하고 있다.
구원의 근본성사-우리의 희망과 교회의 전형인 마리아(Cyprian(†258))
2)Cyprian(†258): Cyprian도 교회가 인간을 새롭게 태어나게 한다는 데에서 어머니로서의 역할을 한다고 보았다. 나아가 세례를 넘어 어머니로서의 교회상은 제도교회를 포현하고 있다고 본다. Tertullian이 어머니로서의 교회를 다만 전체교회의 특성으로 보는 반면 Cyprian은 위계구조를 가진 교회상에 주목하고 있다.
카테고리: catholicdictionary3
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구원의 근본성사-우리의 희망과 교회의 전형인 마리아(Tertullian(150-220))
1)Tertullian(150-220): Tertullian은 어머니로서의 교회(Mater Ecclesia)를 이렇게 이해하고 있다. 교회는 인간을 세례로서 새롭게 탄생시키고 죄에 떨어진 사람들이 회개할 때 구원에로 이끈다. 교회는 바로 삶을 나누어주는 기능안에서 어머니이다.
구원의 근본성사-우리의 희망과 교회의 전형인 마리아(Tertullian(150-220))
1)Tertullian(150-220): Tertullian은 어머니로서의 교회(Mater Ecclesia)를 이렇게 이해하고 있다. 교회는 인간을 세례로서 새롭게 탄생시키고 죄에 떨어진 사람들이 회개할 때 구원에로 이끈다. 교회는 바로 삶을 나누어주는 기능안에서 어머니이다.