일간 보관물: 2002-07-05

3. 종교개혁 시대의 교회 – 세계선교의 시대

    3-6.  세계선교의 시대   고대에서의 지중해는 아프리카, 아시아, 유럽의 여러 민족들을 하나의 문화권으로 결속시킬 수 있었다.  그러나 이슬람교의 창시 이후 유럽과 아시아, 아프리카 사이의 통로는 폐쇄되어 그리스도교는 ‘유럽의 종교’가 되었으며, 게다가 동방교회와 서방교회의 분열은 로마 가톨릭교회로 하여금 ‘유럽’에 … 계속 읽기

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3. 종교개혁 시대의 교회 – 세계선교의 시대

    3-6.  세계선교의 시대   고대에서의 지중해는 아프리카, 아시아, 유럽의 여러 민족들을 하나의 문화권으로 결속시킬 수 있었다.  그러나 이슬람교의 창시 이후 유럽과 아시아, 아프리카 사이의 통로는 폐쇄되어 그리스도교는 ‘유럽의 종교’가 되었으며, 게다가 동방교회와 서방교회의 분열은 로마 가톨릭교회로 하여금 ‘유럽’에 … 계속 읽기

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3. 종교개혁 시대의 교회 – 세계선교의 시대

    3-6.  세계선교의 시대   고대에서의 지중해는 아프리카, 아시아, 유럽의 여러 민족들을 하나의 문화권으로 결속시킬 수 있었다.  그러나 이슬람교의 창시 이후 유럽과 아시아, 아프리카 사이의 통로는 폐쇄되어 그리스도교는 ‘유럽의 종교’가 되었으며, 게다가 동방교회와 서방교회의 분열은 로마 가톨릭교회로 하여금 ‘유럽’에 … 계속 읽기

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3. 종교개혁 시대의 교회 – 세계선교의 시대

    3-6.  세계선교의 시대   고대에서의 지중해는 아프리카, 아시아, 유럽의 여러 민족들을 하나의 문화권으로 결속시킬 수 있었다.  그러나 이슬람교의 창시 이후 유럽과 아시아, 아프리카 사이의 통로는 폐쇄되어 그리스도교는 ‘유럽의 종교’가 되었으며, 게다가 동방교회와 서방교회의 분열은 로마 가톨릭교회로 하여금 ‘유럽’에 … 계속 읽기

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3. 종교개혁 시대의 교회 – 가톨릭교회의 쇄신

  3-5.  가톨릭교회의 쇄신   그렇다고 해서 가톨릭교회쇄신이 방어적 운동, 즉 반동 종교개혁이라는 주장이 전적으로 틀린 것은 아니다.  왜냐하면 어느 누구도 프로테스탄트 종교개혁이 가톨릭의 교회쇄신을 촉진하였고 그 방향 설정에 영향을 주었다는 사실을 부정할 수 없기 때문이다.    트렌트공의회 개최 전에 … 계속 읽기

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