일간 보관물: 2002-07-05

3. 종교개혁 시대의 교회 – 대사(大赦)

작성일: 2002-07-05 글쓴이:

    3-2.  대사(大赦)   죄를 범한 죄인은 고행성사를 통해서 죄의 잘못을 용서받고 영원한 벌에서 벗어난다.  그러나 자신의 죄에 대한 벌을 받아야 하는데 이러한 죄의 벌은 고해신부가 부과하는 보속의 실천을 통해서 탕감할 수 있고, 현세에서 보속을 하지 못하는 경우에는 연옥에서 … 계속 읽기 →

카테고리: catholicdictionary3 | 댓글 남기기

3. 종교개혁 시대의 교회 – 대사(大赦)

작성일: 2002-07-05 글쓴이:

    3-2.  대사(大赦)   죄를 범한 죄인은 고행성사를 통해서 죄의 잘못을 용서받고 영원한 벌에서 벗어난다.  그러나 자신의 죄에 대한 벌을 받아야 하는데 이러한 죄의 벌은 고해신부가 부과하는 보속의 실천을 통해서 탕감할 수 있고, 현세에서 보속을 하지 못하는 경우에는 연옥에서 … 계속 읽기 →

카테고리: catholicdictionary3 | 댓글 남기기

3. 종교개혁 시대의 교회 – 대사(大赦)

작성일: 2002-07-05 글쓴이:

    3-2.  대사(大赦)   죄를 범한 죄인은 고행성사를 통해서 죄의 잘못을 용서받고 영원한 벌에서 벗어난다.  그러나 자신의 죄에 대한 벌을 받아야 하는데 이러한 죄의 벌은 고해신부가 부과하는 보속의 실천을 통해서 탕감할 수 있고, 현세에서 보속을 하지 못하는 경우에는 연옥에서 … 계속 읽기 →

카테고리: catholicdata2020 | 댓글 남기기

3. 종교개혁 시대의 교회 – 마르틴 루터

작성일: 2002-07-05 글쓴이:

  3-1.  마르틴 루터   아우구스띠노회의 수사신부(修士神父)였던 M.루터는 대사(大赦) 남용에 충격을 받고, 1517년 교회의 관습대로 그의 교구장과 독일의 대사 시행을 책임진 고위 성직자에게 항의하는 편지와, 대사의 남용을 논박하는 “95개 항의 신학 명제”를 작성하여 보냄으로써 대사 논쟁을  불러일으키게 된다.  이것이 그리스도교 … 계속 읽기 →

카테고리: 교회사자료실 | 댓글 남기기

3. 종교개혁 시대의 교회 – 마르틴 루터

작성일: 2002-07-05 글쓴이:

  3-1.  마르틴 루터   아우구스띠노회의 수사신부(修士神父)였던 M.루터는 대사(大赦) 남용에 충격을 받고, 1517년 교회의 관습대로 그의 교구장과 독일의 대사 시행을 책임진 고위 성직자에게 항의하는 편지와, 대사의 남용을 논박하는 “95개 항의 신학 명제”를 작성하여 보냄으로써 대사 논쟁을  불러일으키게 된다.  이것이 그리스도교 … 계속 읽기 →

카테고리: 신학자료실 | 댓글 남기기