-
최신 글
-
-
-
일간 보관물: 2002-07-18
락탄씨우스-신학 사상(종말사상-천년왕국설)
31.3.3. 종말사상-천년왕국설 사도시대 때부터 교회 안에는 주님의 재림이 임박하였다고 하는 긴장이 있었다. 그러나 이러한 긴장이 점차 해소되면서 다른 형태의 종말론 즉 천년왕국설(千年王國說)이 생겨났는데, 이 천년왕국설은 공적 교회로부터 배척을 받았음에도 불구하고 줄기차게 계속되어 왔다. 락탄씨우스 역시 천년왕국설의 추종자였으며, 이에 대한 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
댓글 남기기
락탄씨우스-신학 사상(종말사상-천년왕국설)
31.3.3. 종말사상-천년왕국설 사도시대 때부터 교회 안에는 주님의 재림이 임박하였다고 하는 긴장이 있었다. 그러나 이러한 긴장이 점차 해소되면서 다른 형태의 종말론 즉 천년왕국설(千年王國說)이 생겨났는데, 이 천년왕국설은 공적 교회로부터 배척을 받았음에도 불구하고 줄기차게 계속되어 왔다. 락탄씨우스 역시 천년왕국설의 추종자였으며, 이에 대한 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
댓글 남기기
락탄씨우스-신학 사상(종말사상-천년왕국설)
31.3.3. 종말사상-천년왕국설 사도시대 때부터 교회 안에는 주님의 재림이 임박하였다고 하는 긴장이 있었다. 그러나 이러한 긴장이 점차 해소되면서 다른 형태의 종말론 즉 천년왕국설(千年王國說)이 생겨났는데, 이 천년왕국설은 공적 교회로부터 배척을 받았음에도 불구하고 줄기차게 계속되어 왔다. 락탄씨우스 역시 천년왕국설의 추종자였으며, 이에 대한 … 계속 읽기
카테고리: catholicdata2020
댓글 남기기
락탄씨우스-신학 사상(영혼의 창조와 불멸성)
31.3.2. 영혼의 창조와 불멸성 태초의 창조사업 이후 부모로부터 태어나는 각 사람의 영혼을 하느님께서 매번 창조하시는가? 이에 대해 오리게네스는 영혼의 “이주설”(移住說)을, 떼르뚤리아누스는 “배태설”(胚胎說)을 주장하였다. 오리게네스의 ‘이주설’은, 하느님께서 한번에 많은 영혼들을 창조하셨으며, 각 사람이 태어날 때 기존하는 영혼들 중에 하나를 골라 … 계속 읽기
락탄씨우스-신학 사상(영혼의 창조와 불멸성)
31.3.2. 영혼의 창조와 불멸성 태초의 창조사업 이후 부모로부터 태어나는 각 사람의 영혼을 하느님께서 매번 창조하시는가? 이에 대해 오리게네스는 영혼의 “이주설”(移住說)을, 떼르뚤리아누스는 “배태설”(胚胎說)을 주장하였다. 오리게네스의 ‘이주설’은, 하느님께서 한번에 많은 영혼들을 창조하셨으며, 각 사람이 태어날 때 기존하는 영혼들 중에 하나를 골라 … 계속 읽기
카테고리: qqqnewsbuss
댓글 남기기