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일간 보관물: 2002-07-18
노바씨아누스-저서(성삼론(聖三論))
18.2. 저서 18.2.1. 「성삼론(聖三論)」 250년 이전에 쓰여진 이 저서는 로마에서 라틴어로 쓰여진 첫번째 작품이며, 그의 가장 방대하고 대표적인 저서이다. 이 저서는 별로 독창적인 저서는 아니지만 성삼론에 관한 교회의 고전적인 가르침들을 집대성하고 체계를 세웠다는 점에서 오리게네스의 「원리론」과 비교될 수 있으며 … 계속 읽기
노바씨아누스-저서(성삼론(聖三論))
18.2. 저서 18.2.1. 「성삼론(聖三論)」 250년 이전에 쓰여진 이 저서는 로마에서 라틴어로 쓰여진 첫번째 작품이며, 그의 가장 방대하고 대표적인 저서이다. 이 저서는 별로 독창적인 저서는 아니지만 성삼론에 관한 교회의 고전적인 가르침들을 집대성하고 체계를 세웠다는 점에서 오리게네스의 「원리론」과 비교될 수 있으며 … 계속 읽기
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18.2. 저서 18.2.1. 「성삼론(聖三論)」 250년 이전에 쓰여진 이 저서는 로마에서 라틴어로 쓰여진 첫번째 작품이며, 그의 가장 방대하고 대표적인 저서이다. 이 저서는 별로 독창적인 저서는 아니지만 성삼론에 관한 교회의 고전적인 가르침들을 집대성하고 체계를 세웠다는 점에서 오리게네스의 「원리론」과 비교될 수 있으며 … 계속 읽기
노바씨아누스-저서(성삼론(聖三論))
18.2. 저서 18.2.1. 「성삼론(聖三論)」 250년 이전에 쓰여진 이 저서는 로마에서 라틴어로 쓰여진 첫번째 작품이며, 그의 가장 방대하고 대표적인 저서이다. 이 저서는 별로 독창적인 저서는 아니지만 성삼론에 관한 교회의 고전적인 가르침들을 집대성하고 체계를 세웠다는 점에서 오리게네스의 「원리론」과 비교될 수 있으며 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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노바씨아누스-저서(성삼론(聖三論))
18.2. 저서 18.2.1. 「성삼론(聖三論)」 250년 이전에 쓰여진 이 저서는 로마에서 라틴어로 쓰여진 첫번째 작품이며, 그의 가장 방대하고 대표적인 저서이다. 이 저서는 별로 독창적인 저서는 아니지만 성삼론에 관한 교회의 고전적인 가르침들을 집대성하고 체계를 세웠다는 점에서 오리게네스의 「원리론」과 비교될 수 있으며 … 계속 읽기
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