일간 보관물: 2002-07-22

성체 강복에 대한 교회의 가르침

  “1551년의 뜨리덴틴(Tridentinum) 공의회(1545-1563)는 교령 <성체성사에 관한 교령>에서 ‘빵과 포도주 안에 실제적으로 현존하시는 그리스도’1)”라는 교의를 확정 수용하였고, 제2차 바티칸 공의회는 ‘그리스도교 생활 전체요 원천이요 절정’으로서 성찬의 제사를 이해하며, “성찬 때에 그리스도의 몸을 받아들임으로써 신자들은 하느님 백성의 일치를 구체적으로 표현한다”고 가르친다(교회 … 계속 읽기

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성체강복의 유래와 의미

  가톨릭 교회는 초대 교회 공동체 때부터 전례 생활의 중심으로 성체성사를 중요시 하였다. 이 전례는 언제나 사제의 강복으로 끝났는데, 이는 혹독한 박해로 언제 죽을지 모르는 신자들을 위해 예수 그리스도의 축복을 나누어 준 것이다.1) 성체(Eucharistia)께 대한 특별한 공경과 경외는 전례의 외적․감각적 … 계속 읽기

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성체강복의 유래와 의미

  가톨릭 교회는 초대 교회 공동체 때부터 전례 생활의 중심으로 성체성사를 중요시 하였다. 이 전례는 언제나 사제의 강복으로 끝났는데, 이는 혹독한 박해로 언제 죽을지 모르는 신자들을 위해 예수 그리스도의 축복을 나누어 준 것이다.1) 성체(Eucharistia)께 대한 특별한 공경과 경외는 전례의 외적․감각적 … 계속 읽기

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성체강복의 유래와 의미

  가톨릭 교회는 초대 교회 공동체 때부터 전례 생활의 중심으로 성체성사를 중요시 하였다. 이 전례는 언제나 사제의 강복으로 끝났는데, 이는 혹독한 박해로 언제 죽을지 모르는 신자들을 위해 예수 그리스도의 축복을 나누어 준 것이다.1) 성체(Eucharistia)께 대한 특별한 공경과 경외는 전례의 외적․감각적 … 계속 읽기

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성체강복의 유래와 의미

  가톨릭 교회는 초대 교회 공동체 때부터 전례 생활의 중심으로 성체성사를 중요시 하였다. 이 전례는 언제나 사제의 강복으로 끝났는데, 이는 혹독한 박해로 언제 죽을지 모르는 신자들을 위해 예수 그리스도의 축복을 나누어 준 것이다.1) 성체(Eucharistia)께 대한 특별한 공경과 경외는 전례의 외적․감각적 … 계속 읽기

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