월간 보관물: 2002년 7월월

세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-아르스의 체사리오와 오랑제 공의회

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  9.4. 아르스의 체사리오와 오랑제 공의회 그 논쟁에 대한 해결책은 다른 원천으로부터 얻게 되었다. 세미펠라지안 논쟁은 6-7년 후에 종결되었다. 여기에는 아르스의 체사리오가 공헌하였다. 529년 오랑제 공의회에서 체사리오는 세미펠라지아니즘적 반대 의견을 굴복시켰다. 그는 아우구스티노의 진정한 사상을 승인하였다. 은총에 관한한 인간의 본질적 … 계속 읽기 →

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-논쟁의 재개:Faustus 와 Fulgenti

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  9.3 논쟁의 재개: Faustus 와 Fulgentius 잠시동안 논쟁은 가라앉았다. 그러나 40년 후 사제 Lucidus가 가르치던 예정론이 단죄되었다. 그에 의하면 그리스도는 모든 인간을 위하여 죽으신 것이 아니다. 일부는 영원한 삶을 위하여 처음부터 예정되었고, 또 다른 사람들은 영원한 죽음을 위하여 예정되어 … 계속 읽기 →

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-Indiculus

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  9.3 논쟁의 재개: Faustus 와 Fulgentius 잠시동안 논쟁은 가라앉았다. 그러나 40년 후 사제 Lucidus가 가르치던 예정론이 단죄되었다. 그에 의하면 그리스도는 모든 인간을 위하여 죽으신 것이 아니다. 일부는 영원한 삶을 위하여 처음부터 예정되었고, 또 다른 사람들은 영원한 죽음을 위하여 예정되어 … 계속 읽기 →

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-논쟁의 재개:Faustus 와 Fulgenti

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  9.3 논쟁의 재개: Faustus 와 Fulgentius 잠시동안 논쟁은 가라앉았다. 그러나 40년 후 사제 Lucidus가 가르치던 예정론이 단죄되었다. 그에 의하면 그리스도는 모든 인간을 위하여 죽으신 것이 아니다. 일부는 영원한 삶을 위하여 처음부터 예정되었고, 또 다른 사람들은 영원한 죽음을 위하여 예정되어 … 계속 읽기 →

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-Indiculus

작성일: 2002-07-17 글쓴이:

  9.3 논쟁의 재개: Faustus 와 Fulgentius 잠시동안 논쟁은 가라앉았다. 그러나 40년 후 사제 Lucidus가 가르치던 예정론이 단죄되었다. 그에 의하면 그리스도는 모든 인간을 위하여 죽으신 것이 아니다. 일부는 영원한 삶을 위하여 처음부터 예정되었고, 또 다른 사람들은 영원한 죽음을 위하여 예정되어 … 계속 읽기 →

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