월간 보관물: 2002년 7월월

세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-논쟁의 재개:Faustus 와 Fulgenti

  9.3 논쟁의 재개: Faustus 와 Fulgentius 잠시동안 논쟁은 가라앉았다. 그러나 40년 후 사제 Lucidus가 가르치던 예정론이 단죄되었다. 그에 의하면 그리스도는 모든 인간을 위하여 죽으신 것이 아니다. 일부는 영원한 삶을 위하여 처음부터 예정되었고, 또 다른 사람들은 영원한 죽음을 위하여 예정되어 … 계속 읽기

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-Indiculus

  9.3 논쟁의 재개: Faustus 와 Fulgentius 잠시동안 논쟁은 가라앉았다. 그러나 40년 후 사제 Lucidus가 가르치던 예정론이 단죄되었다. 그에 의하면 그리스도는 모든 인간을 위하여 죽으신 것이 아니다. 일부는 영원한 삶을 위하여 처음부터 예정되었고, 또 다른 사람들은 영원한 죽음을 위하여 예정되어 … 계속 읽기

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-초기 논쟁의 모습:Cassian과 Prosper

  9.1 초기 논쟁의 모습: Cassian과 Prosper 그 논쟁은 아우구스티노 살아 생전부터 시작되었다. 425년경 아우구스티노가 Adrumentum에서 그의 수도자들에게 영성적 근거로서 은총의 개념을 정립하려고 노력할 때, Cassian은 그의 수도원에서  Thirteenth Conference를 작성하고 있었다. 거기에서 그는 구원의 시작이나 회개의 시작은 우리 인간의 … 계속 읽기

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-초기 논쟁의 모습:Cassian과 Prosper

  9.1 초기 논쟁의 모습: Cassian과 Prosper 그 논쟁은 아우구스티노 살아 생전부터 시작되었다. 425년경 아우구스티노가 Adrumentum에서 그의 수도자들에게 영성적 근거로서 은총의 개념을 정립하려고 노력할 때, Cassian은 그의 수도원에서  Thirteenth Conference를 작성하고 있었다. 거기에서 그는 구원의 시작이나 회개의 시작은 우리 인간의 … 계속 읽기

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세미펠라지아니즘:구원 의지와 신앙의 시작-초기 논쟁의 모습:Cassian과 Prosper

  9.1 초기 논쟁의 모습: Cassian과 Prosper 그 논쟁은 아우구스티노 살아 생전부터 시작되었다. 425년경 아우구스티노가 Adrumentum에서 그의 수도자들에게 영성적 근거로서 은총의 개념을 정립하려고 노력할 때, Cassian은 그의 수도원에서  Thirteenth Conference를 작성하고 있었다. 거기에서 그는 구원의 시작이나 회개의 시작은 우리 인간의 … 계속 읽기

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