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월간 보관물: 2002년 7월월
신학적 인간학-은총에 대한 질문으로서의 인간(하)
C. 의미에 관한 물음(Sinnfrage) 인문과학들에 의해 견지된 인간적 현존의 구조에 관한 관점에서 의미에 관한 물음은 다음과 같은 것을 의미한다. ‘누구인가가 인간을 위해 인간 곁에 다가설 수 있는가’라는 것이다. 즉 인간은 하나의 잘못된, 결핍된 구조물일 뿐인가 하는 질문으로 대변될 수 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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신학적 인간학-은총에 대한 질문으로서의 인간
1.2 은총에 대한 질문으로서의 인간 A. 요 약 인간에 대한 인문과학적 성찰은 이중의 역설로 이끌려진다. 둘째는 첫째의 어두운 면이거나, 첨예화이다. 인간은 자신의 무한한 요청, 동경의 충만을 위해, 전통적으로 표현하면 ‘지복직관’에로 개방된 존재이다. 모든 행위에 있어서 인간은 다음과 같은 사실에서 … 계속 읽기
신학적 인간학-은총에 대한 질문으로서의 인간
1.2 은총에 대한 질문으로서의 인간 A. 요 약 인간에 대한 인문과학적 성찰은 이중의 역설로 이끌려진다. 둘째는 첫째의 어두운 면이거나, 첨예화이다. 인간은 자신의 무한한 요청, 동경의 충만을 위해, 전통적으로 표현하면 ‘지복직관’에로 개방된 존재이다. 모든 행위에 있어서 인간은 다음과 같은 사실에서 … 계속 읽기
신학적 인간학-은총에 대한 질문으로서의 인간
1.2 은총에 대한 질문으로서의 인간 A. 요 약 인간에 대한 인문과학적 성찰은 이중의 역설로 이끌려진다. 둘째는 첫째의 어두운 면이거나, 첨예화이다. 인간은 자신의 무한한 요청, 동경의 충만을 위해, 전통적으로 표현하면 ‘지복직관’에로 개방된 존재이다. 모든 행위에 있어서 인간은 다음과 같은 사실에서 … 계속 읽기
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신학적 인간학-신학적 인간학의 출발점(하)
D. 신학적 인간학의 장(場) 오늘 우리가 살고 있는 시대의 흐름인 ‘주체에로의 전환’을 참작하기 위한 신학적 인간학의 신학적 기점에 대한 요구는 이제 더 첨예하게 되었다. 즉 이 신학적 기점은 죄의 현주소, 즉 ‘하느님 앞에 상실된 인간됨(인간성,인간임)’을 나중에 첨가하는 형식으로 신학적 … 계속 읽기