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월간 보관물: 2002년 7월월
교회의 원천-성서에서의 교회(신약성서-예수와 교회)
2.3.2 신약성서 2.3.2.1 예수와 교회 예수의 선포 행위는 처음부터 여러 가지 의미를 포함하고 있었다. 첫째로 예수가 선포한 하느님의 통치권은 이승을 지향하는 것이 아니라 하나의 약속으로 저승을 지향하고 있다. 이러한 보편적 종말론적 특성에도 불구하고 또한 하느님 통치권은 세상적인 지평을 포함한다. … 계속 읽기
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교회의 원천-성서에서의 교회(구약성서)
2.3 성서에서의 교회 2.3.1 구약성서 교회는 신약 시대에 예수에 의해 갑작스럽게 생겨난 것이 아니다. 교회는 예수에 의해 가시적으로 세상에 드러나게 된다. 예수의 언행과 행적은 바로 이스라엘이라는 토양에 바탕을 두고 있다. 그런데 이스라엘은 아브라함을 그 뿌리로 하고 있으니 결국 교회에 … 계속 읽기
교회의 원천-성서에서의 교회(구약성서)
2.3 성서에서의 교회 2.3.1 구약성서 교회는 신약 시대에 예수에 의해 갑작스럽게 생겨난 것이 아니다. 교회는 예수에 의해 가시적으로 세상에 드러나게 된다. 예수의 언행과 행적은 바로 이스라엘이라는 토양에 바탕을 두고 있다. 그런데 이스라엘은 아브라함을 그 뿌리로 하고 있으니 결국 교회에 … 계속 읽기
교회의 원천-성서에서의 교회(구약성서)
2.3 성서에서의 교회 2.3.1 구약성서 교회는 신약 시대에 예수에 의해 갑작스럽게 생겨난 것이 아니다. 교회는 예수에 의해 가시적으로 세상에 드러나게 된다. 예수의 언행과 행적은 바로 이스라엘이라는 토양에 바탕을 두고 있다. 그런데 이스라엘은 아브라함을 그 뿌리로 하고 있으니 결국 교회에 … 계속 읽기
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교회의 원천-20C 교회론의 동향(역사적 교회에 대한 재발견-하느님백성(교회 헌장))
2.2.2.4. 교회 헌장(1964. Lumen Gentium) 제2차 바티칸 공의회는 1920-1960동안 40년간의 교회 쇄신 운동을 종합하고 있고 결론을 맺고 있다. 공의회가 roakar되고 모든 가능한 문제들이 논의의 주제로 제기되었다. 공의회직전 독일권 교회론 쇄신을 종합한 책이 1962년 Salzburg에서 “신학적 원칙의 시각으로 본 교회의 … 계속 읽기