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월간 보관물: 2002년 7월월
그리스도교의 성에 대한 역사-중세
중세 중세 시대에는 교부 시대와 마찬가지로 성적 결합의 목적을 자손의 번식에 두고 있으나 그 외의 다른 가치들에 대해서도 언급되며 성적 쾌락에 대해서도 그것이 부부 사이에서 이루어지는 자연적인 성적 결합에 기인하는 것이라면 죄악시하지 않는다는 경향을 보인다. “12세기 아벨라르두스는 무절제의 위험 … 계속 읽기
그리스도교의 성에 대한 역사-중세
중세 중세 시대에는 교부 시대와 마찬가지로 성적 결합의 목적을 자손의 번식에 두고 있으나 그 외의 다른 가치들에 대해서도 언급되며 성적 쾌락에 대해서도 그것이 부부 사이에서 이루어지는 자연적인 성적 결합에 기인하는 것이라면 죄악시하지 않는다는 경향을 보인다. “12세기 아벨라르두스는 무절제의 위험 … 계속 읽기
그리스도교의 성에 대한 역사-중세
중세 중세 시대에는 교부 시대와 마찬가지로 성적 결합의 목적을 자손의 번식에 두고 있으나 그 외의 다른 가치들에 대해서도 언급되며 성적 쾌락에 대해서도 그것이 부부 사이에서 이루어지는 자연적인 성적 결합에 기인하는 것이라면 죄악시하지 않는다는 경향을 보인다. “12세기 아벨라르두스는 무절제의 위험 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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그리스도교의 성에 대한 역사-중세
중세 중세 시대에는 교부 시대와 마찬가지로 성적 결합의 목적을 자손의 번식에 두고 있으나 그 외의 다른 가치들에 대해서도 언급되며 성적 쾌락에 대해서도 그것이 부부 사이에서 이루어지는 자연적인 성적 결합에 기인하는 것이라면 죄악시하지 않는다는 경향을 보인다. “12세기 아벨라르두스는 무절제의 위험 … 계속 읽기
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중세 중세 시대에는 교부 시대와 마찬가지로 성적 결합의 목적을 자손의 번식에 두고 있으나 그 외의 다른 가치들에 대해서도 언급되며 성적 쾌락에 대해서도 그것이 부부 사이에서 이루어지는 자연적인 성적 결합에 기인하는 것이라면 죄악시하지 않는다는 경향을 보인다. “12세기 아벨라르두스는 무절제의 위험 … 계속 읽기
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