월간 보관물: 2002년 7월월

동성애자의 과제

  동성애자의 과제 사물의 정상적인 질서에서는 그러한 선에 마땅히 참여해야 하는데도 그렇게 하지 못할 때에 인간은 고통을 겪는다. 그러므로 동성애자가 지닌 그들의 성향은 고통이다. 자기 탓없이 생긴 자신의 성향이 기쁨인 동성애자는 하나도 없을 것이다. 이 고통은 땅위의 어느 곳에나 인간을 … 계속 읽기

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동성애에 대한 교회의 공식 입장

  교회의 공식 입장 하느님의 모상으로 남자와 여자로 창조된 인간은 하느님의 선(善)과 각 성(性)의 상호 보완성으로 하느님의 내적일치를 반영하고 이성(異性)에 대한 자기 증여(贈與)에 의한 생명 전달로 창조주의 협력자로 존재한다는 창조신학을 제시한다. 성(性)적 기능의 사용은 혼인 관계 안에서만 윤리적으로 선(善)하며 동성(同性)을 … 계속 읽기

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동성애에 대한 교회의 공식 입장

  교회의 공식 입장 하느님의 모상으로 남자와 여자로 창조된 인간은 하느님의 선(善)과 각 성(性)의 상호 보완성으로 하느님의 내적일치를 반영하고 이성(異性)에 대한 자기 증여(贈與)에 의한 생명 전달로 창조주의 협력자로 존재한다는 창조신학을 제시한다. 성(性)적 기능의 사용은 혼인 관계 안에서만 윤리적으로 선(善)하며 동성(同性)을 … 계속 읽기

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동성애에 대한 교회의 공식 입장

  교회의 공식 입장 하느님의 모상으로 남자와 여자로 창조된 인간은 하느님의 선(善)과 각 성(性)의 상호 보완성으로 하느님의 내적일치를 반영하고 이성(異性)에 대한 자기 증여(贈與)에 의한 생명 전달로 창조주의 협력자로 존재한다는 창조신학을 제시한다. 성(性)적 기능의 사용은 혼인 관계 안에서만 윤리적으로 선(善)하며 동성(同性)을 … 계속 읽기

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동성애에 대한 교회의 공식 입장

  교회의 공식 입장 하느님의 모상으로 남자와 여자로 창조된 인간은 하느님의 선(善)과 각 성(性)의 상호 보완성으로 하느님의 내적일치를 반영하고 이성(異性)에 대한 자기 증여(贈與)에 의한 생명 전달로 창조주의 협력자로 존재한다는 창조신학을 제시한다. 성(性)적 기능의 사용은 혼인 관계 안에서만 윤리적으로 선(善)하며 동성(同性)을 … 계속 읽기

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