월간 보관물: 2003년 2월월

  10.누룩 누룩은 유대인들에게 있어서 주로 나쁜 의미에서의 내적 충동력과 관련한 은유였는데, 이것이 사람에 관계될 때는 악의 성향을 의미하였다. 그러나 예수님의 말씀은 좁은 의미에서 도덕적으로 사악한 행위, 즉 죄와 악덕에로 기우는 성향을 가리키는 것이 결코 아니다. 그분은 사람들에게 가득 차 … 계속 읽기 →

  이혼 – 남편이 아내를 버려도 됩니까? 예수님께서 요르단 강 건너편에서 가르치기 시작하시자 시비 걸러 온 바리사이파 사람들이 다가옵니다. 그리고 예수님을 시험합니다. “남편이 아내를 버려도 됩니까?” 그러자 예수님께서는 그들에게 묻습니다. “모세가 여러분에게 어떻게 명했습니까?” 그들은 의기양양하게 대답했습니다. “이혼장을 써 주고 … 계속 읽기 →

  7. 율법학자들 헬라주의 시대의 유대교 역사에서 율법학자들의 위치는 매우 중요하다. 왜냐하면 율법학자들이 기원전 2세기에 형성된 여러 개의 그룹들을 권위있게 규정하였기 때문이다. 그들의 기원은 포로시대때로 올라간다. 에즈라가 세운 대회당의 남자들로부터 율법학자의 계열이 이어졌다. 율법학자들의 지위가 발전된 것은 헬라주의와의 만남과 대결에서 … 계속 읽기 →

  6. 사두가이파 사두가이파로 알려진 당파는 관용과 타협의 정책을 대변하다. 이들은 제관의 특권과 정치적인 영향력을 지닌 가문이었기 때문에 그러한 태도를 지녔다는 것이 이해할 만하다. 사두가이파 사람들이란 표시는 분명히 사독(Zadoq)이라는 이름과 관련을 지을 수 있는데 그는 예전에 솔로몬 왕 밑에서 대제사장으로 … 계속 읽기 →

  5.열혈당원   5.1.명칭 젤롯당이라고 하는 이 그룹은 외국, 특히 로마에 반항 운동을 일으킨 급진적이고 호전적인 유다인 반란 단체를 지칭하기 위해 그 당시 특별히 사용된 용어이다. 기원후 6년에 유대인 통치자 아르케라우스가 해임되고 로마인 스스로가 유대 땅을 지배하게 되었을 때 로마인들은 … 계속 읽기 →