월간 보관물: 2003년 3월월

교회의 어원

  Ⅰ. 교회의 어원         현대인은 대부분 교회를 고찰할 때 인간적인 면, 즉 같은 신앙과 같은 종교 의식을 통해서 결속된 세계적인 단체라는 면만을 생각한다. 그러나 성서가 우리 신앙에 호소하면서 보여 주는 교회는 하나의 신비이다. 이 신비는 옛적에는 하느님 속에 감추어져 있었으나, … 계속 읽기

카테고리: theology | 댓글 남기기

교회의 어원

  Ⅰ. 교회의 어원         현대인은 대부분 교회를 고찰할 때 인간적인 면, 즉 같은 신앙과 같은 종교 의식을 통해서 결속된 세계적인 단체라는 면만을 생각한다. 그러나 성서가 우리 신앙에 호소하면서 보여 주는 교회는 하나의 신비이다. 이 신비는 옛적에는 하느님 속에 감추어져 있었으나, … 계속 읽기

카테고리: 신학자료실 | 댓글 남기기

교회의 어원

  Ⅰ. 교회의 어원         현대인은 대부분 교회를 고찰할 때 인간적인 면, 즉 같은 신앙과 같은 종교 의식을 통해서 결속된 세계적인 단체라는 면만을 생각한다. 그러나 성서가 우리 신앙에 호소하면서 보여 주는 교회는 하나의 신비이다. 이 신비는 옛적에는 하느님 속에 감추어져 있었으나, … 계속 읽기

카테고리: catholicdictionary3 | 댓글 남기기

“예”와 “아니오”

예수님께서는 “예” 할 것은 “예”하고 “아니오” 할 것은 “아니오”하라고 말씀하셨지요. 그런데 말이 쉽지 그것이 어디 보통 사람들로서 할 수 있는 것들이겠습니까? “예” 해야 됨을 알고 있음에도 불구하고 얼마나 많이 침묵하고 있습니까? “아니오” 해야 됨을 알고 있음에도 불구하고 얼마나 많이 침묵하고 … 계속 읽기

카테고리: 사제의 집 | 댓글 남기기

“예”와 “아니오”

예수님께서는 “예” 할 것은 “예”하고 “아니오” 할 것은 “아니오”하라고 말씀하셨지요. 그런데 말이 쉽지 그것이 어디 보통 사람들로서 할 수 있는 것들이겠습니까? “예” 해야 됨을 알고 있음에도 불구하고 얼마나 많이 침묵하고 있습니까? “아니오” 해야 됨을 알고 있음에도 불구하고 얼마나 많이 침묵하고 … 계속 읽기

카테고리: 사제의 해(2020) | 댓글 남기기