월간 보관물: 2002년 5월월

  종교적인 의전(儀典)에서는 예배의 부분만을 남겼다.옛부터 전해오는 제의에서 주술과 우상숭배의 요소가 삭제되었다. 동물 공회에 따르는 광란적인 요소와 하오마즙 복용에 의한 제의적인 환각 행위도 비난했다.조로아스터는 하오마 즙의 환각 작용에 찬성하지 않았고 나아가 소마를 마신 사제의 소변을 일반 신도가 받아 마시는 관습(인도-아리아족과 … 계속 읽기 →

  신관을 다루며 윤리관에 대해 간단하게 살펴 본 것과 같이 조로아스터의 윤리관은 윤리적 이원론에 뿌리박고 있다. 조로아스터는 그 당시 페르시아 대중종교의 타락에 대한 반동으로서 윤리적 면을 강조한다. 아후라 마즈다는 무엇보다도 최고 선의 신이었지만 조로아스터의 경전에는 윤리적 법전의 성질을 띠고 있는 … 계속 읽기 →