-
최신 글
-
-
-

일간 보관물: 2002-08-02
제 2 장 성서안에서의 종말론적 근거
제 2 장 성서안에서의 종말론적 근거 1. 계 약 (약속) 유대.그리스도교인의 신앙의 역사는 희망의 역사에서 시작한다. 이는 영혼의 불멸성의 성찰 이전에 시작되었다. 즉 약속의 땅.자손의 번성.하느님의 보호의 약속을 받는다. 이스라엘 경신례 안에서의 오랜 신앙고백은 신명 6,6에 나온다. 야훼께서 크고 두려운 … 계속 읽기
제 2 장 성서안에서의 종말론적 근거
제 2 장 성서안에서의 종말론적 근거 1. 계 약 (약속) 유대.그리스도교인의 신앙의 역사는 희망의 역사에서 시작한다. 이는 영혼의 불멸성의 성찰 이전에 시작되었다. 즉 약속의 땅.자손의 번성.하느님의 보호의 약속을 받는다. 이스라엘 경신례 안에서의 오랜 신앙고백은 신명 6,6에 나온다. 야훼께서 크고 두려운 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
댓글 남기기
제 1 장 그리스도교 종말론의 형성과정과 전통적 종말론의 핵심내용
인간의 운명은 세계와 역사로부터 분리되지 않는다. 그 시작과 끝은 한분이신 하느님이시다. 이것이 창조론과 종말론이다. 이 마지막 실재는 개인과 인류집단의 두가지로 구분된다. 개인의 종말과 관련된 것은 四末(죽음, 심판, 천당, 지옥)로 다루었고, 인류 공동체의 종말은 그리스도의 재림, 최후심판, 육신부활이 중심이 된다. 즉 … 계속 읽기
제 1 장 그리스도교 종말론의 형성과정과 전통적 종말론의 핵심내용
인간의 운명은 세계와 역사로부터 분리되지 않는다. 그 시작과 끝은 한분이신 하느님이시다. 이것이 창조론과 종말론이다. 이 마지막 실재는 개인과 인류집단의 두가지로 구분된다. 개인의 종말과 관련된 것은 四末(죽음, 심판, 천당, 지옥)로 다루었고, 인류 공동체의 종말은 그리스도의 재림, 최후심판, 육신부활이 중심이 된다. 즉 … 계속 읽기
제 1 장 그리스도교 종말론의 형성과정과 전통적 종말론의 핵심내용
인간의 운명은 세계와 역사로부터 분리되지 않는다. 그 시작과 끝은 한분이신 하느님이시다. 이것이 창조론과 종말론이다. 이 마지막 실재는 개인과 인류집단의 두가지로 구분된다. 개인의 종말과 관련된 것은 四末(죽음, 심판, 천당, 지옥)로 다루었고, 인류 공동체의 종말은 그리스도의 재림, 최후심판, 육신부활이 중심이 된다. 즉 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
댓글 남기기