일간 보관물: 2002-08-08

사랑을 보게 될 때 삼위일체를 본다-위격의 삼위일체 됨이 없이는 완전한 선이 있을 수 없다

  2 사랑만이 신앙행위에 합당하다. [H. Urs von BALTHASAR, L’amour seul est digne de foi(Glaubhauft ist nur Liebe), 1966, 88-89.      103-104.] 어머니가 자기 아이에게 일상적으로 미소를 보낼 때 그 어머니는 어느 한 순간 자기 아이로부터 처음으로 미소의 응답을 받는다. 어머니는 … 계속 읽기

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사랑을 보게 될 때 삼위일체를 본다-사랑만이 신앙행위에 합당하다.

  2 사랑만이 신앙행위에 합당하다. [H. Urs von BALTHASAR, L’amour seul est digne de foi(Glaubhauft ist nur Liebe), 1966, 88-89.      103-104.] 어머니가 자기 아이에게 일상적으로 미소를 보낼 때 그 어머니는 어느 한 순간 자기 아이로부터 처음으로 미소의 응답을 받는다. 어머니는 … 계속 읽기

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사랑을 보게 될 때 삼위일체를 본다-위격의 삼위일체 됨이 없이는 완전한 선이 있을 수 없다

  2 사랑만이 신앙행위에 합당하다. [H. Urs von BALTHASAR, L’amour seul est digne de foi(Glaubhauft ist nur Liebe), 1966, 88-89.      103-104.] 어머니가 자기 아이에게 일상적으로 미소를 보낼 때 그 어머니는 어느 한 순간 자기 아이로부터 처음으로 미소의 응답을 받는다. 어머니는 … 계속 읽기

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서론-K. 바르트와 K. 라너의 삼위일체 신학 비판(가)

  3. 삼위일체적 하느님의 단일성     하느님의 단일성은 아리아니즘과 사벨리아니즘을 극복하는 과정에서 정당화되었으나, 일원론적 단일군주론으로 제기될 위험성을 내포하였다. 이는 두 가지 양상의 질문을 던지게 한다. 이는 하느님의 단일성을 하나의 중성체로 생각하는 것과 절대 주체처럼 한 분 하느님에 대하여 생각하는 것이다. … 계속 읽기

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서론-K. 바르트와 K. 라너의 삼위일체 신학 비판(가)

  3. 삼위일체적 하느님의 단일성     하느님의 단일성은 아리아니즘과 사벨리아니즘을 극복하는 과정에서 정당화되었으나, 일원론적 단일군주론으로 제기될 위험성을 내포하였다. 이는 두 가지 양상의 질문을 던지게 한다. 이는 하느님의 단일성을 하나의 중성체로 생각하는 것과 절대 주체처럼 한 분 하느님에 대하여 생각하는 것이다. … 계속 읽기

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