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일간 보관물: 2002-08-08
종교 개혁자들의 하느님
종교 개혁자들의 하느님 마르틴 루터 삼위일체의 하느님을 믿고 고백한다. 그러나 그는 은총의 하느님, 구원의 하느님, 인간에게 협력을 원하는 하느님이라는 가톨릭의 기본 입장을 거부한다. 그에 있어서 인간은 아무것도 할수없다. 그는 Rom 9,18 을 인용하면서 하느님은 어떤이에게는 자비를 베푸시고, 어떤이는 배척하는, 원하는 … 계속 읽기
카테고리: catholicdata2020
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토마스 아퀴나스의 종합적 요약
토마스 아퀴나스의 종합적 요약 1) 직접적 하느님 체험은 존재하지 않는다. 오직 결과와 대상만 체험할수 있다. 2) 하느님은 단순히 신앙의 진리만이 아니라 인간의 체험과 인식 영역에서도 도달할수 있어야 한 다. 3) 하느님은 사물을 통해 간접적으로 체험한다. 4) 이 간접적 체험은 우리는 … 계속 읽기
토마스 아퀴나스의 종합적 요약
토마스 아퀴나스의 종합적 요약 1) 직접적 하느님 체험은 존재하지 않는다. 오직 결과와 대상만 체험할수 있다. 2) 하느님은 단순히 신앙의 진리만이 아니라 인간의 체험과 인식 영역에서도 도달할수 있어야 한 다. 3) 하느님은 사물을 통해 간접적으로 체험한다. 4) 이 간접적 체험은 우리는 … 계속 읽기
토마스 아퀴나스의 종합적 요약
토마스 아퀴나스의 종합적 요약 1) 직접적 하느님 체험은 존재하지 않는다. 오직 결과와 대상만 체험할수 있다. 2) 하느님은 단순히 신앙의 진리만이 아니라 인간의 체험과 인식 영역에서도 도달할수 있어야 한 다. 3) 하느님은 사물을 통해 간접적으로 체험한다. 4) 이 간접적 체험은 우리는 … 계속 읽기
토마스 아퀴나스의 종합적 요약
토마스 아퀴나스의 종합적 요약 1) 직접적 하느님 체험은 존재하지 않는다. 오직 결과와 대상만 체험할수 있다. 2) 하느님은 단순히 신앙의 진리만이 아니라 인간의 체험과 인식 영역에서도 도달할수 있어야 한 다. 3) 하느님은 사물을 통해 간접적으로 체험한다. 4) 이 간접적 체험은 우리는 … 계속 읽기