일간 보관물: 2002-08-08

예수님의 하느님 나라

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

예수님의 하느님 나라 우선 예수가 30년의 숨은 생활을 마치고 공적 활동을 개시하면서 외친 것은 회개하여라.하느님의 나라가 가까이 왔다(마르꼬 1,15)는 것이다. 마르꼬 복음 사가는 예수의 설교의 핵심을 이렇게 요약하여 보고 하고있는 셈이다. 우리가 황금율이라는 산상설교 중 진복팔단을 보면 8가지 행복 중에 … 계속 읽기 →

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예수님의 하느님 나라

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

예수님의 하느님 나라 우선 예수가 30년의 숨은 생활을 마치고 공적 활동을 개시하면서 외친 것은 회개하여라.하느님의 나라가 가까이 왔다(마르꼬 1,15)는 것이다. 마르꼬 복음 사가는 예수의 설교의 핵심을 이렇게 요약하여 보고 하고있는 셈이다. 우리가 황금율이라는 산상설교 중 진복팔단을 보면 8가지 행복 중에 … 계속 읽기 →

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현대에 있어서의 하느님 이해 양식

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

현대에 있어서의 하느님 이해 양식 데까르트 이후 교회내의 변화 1) 자유주의 신학의 출현 (개신교적 현상) 인간을 강조하고 사회적 정치적 차원에서 바라다 본다. 삼위일체는 주변적인 문제였다. 2) 정통주의 신학 (가톨릭적 현상) 신앙 고백적 신학이다. 그리스도와 성령을 통해서 하느님이 드러남과 하느님의 삼위성을 … 계속 읽기 →

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현대에 있어서의 하느님 이해 양식

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

현대에 있어서의 하느님 이해 양식 데까르트 이후 교회내의 변화 1) 자유주의 신학의 출현 (개신교적 현상) 인간을 강조하고 사회적 정치적 차원에서 바라다 본다. 삼위일체는 주변적인 문제였다. 2) 정통주의 신학 (가톨릭적 현상) 신앙 고백적 신학이다. 그리스도와 성령을 통해서 하느님이 드러남과 하느님의 삼위성을 … 계속 읽기 →

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현대에 있어서의 하느님 이해 양식

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

현대에 있어서의 하느님 이해 양식 데까르트 이후 교회내의 변화 1) 자유주의 신학의 출현 (개신교적 현상) 인간을 강조하고 사회적 정치적 차원에서 바라다 본다. 삼위일체는 주변적인 문제였다. 2) 정통주의 신학 (가톨릭적 현상) 신앙 고백적 신학이다. 그리스도와 성령을 통해서 하느님이 드러남과 하느님의 삼위성을 … 계속 읽기 →

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