일간 보관물: 2002-08-08

성사총론-성사의 인간학적 기반

  2. 성사의 인간학적 기반 트리엔트 공의회는 성사란 “거룩한 것의 표징이며, 보이지 않는 은총의 보이는 형태”(DS 1639)라고 설명한다. 보이지 않는 은총을 전해주는 보이는 표징이 성사라는 것인데, 보이지 않는 것이 보이도록 표현되는 성사의 특성은 7성사에서만이 아니라 인간 자체에서, 인간의 삶 속에서도 … 계속 읽기

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성사총론-성사의 인간학적 기반

  2. 성사의 인간학적 기반 트리엔트 공의회는 성사란 “거룩한 것의 표징이며, 보이지 않는 은총의 보이는 형태”(DS 1639)라고 설명한다. 보이지 않는 은총을 전해주는 보이는 표징이 성사라는 것인데, 보이지 않는 것이 보이도록 표현되는 성사의 특성은 7성사에서만이 아니라 인간 자체에서, 인간의 삶 속에서도 … 계속 읽기

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성사총론-성사의 인간학적 기반

  2. 성사의 인간학적 기반 트리엔트 공의회는 성사란 “거룩한 것의 표징이며, 보이지 않는 은총의 보이는 형태”(DS 1639)라고 설명한다. 보이지 않는 은총을 전해주는 보이는 표징이 성사라는 것인데, 보이지 않는 것이 보이도록 표현되는 성사의 특성은 7성사에서만이 아니라 인간 자체에서, 인간의 삶 속에서도 … 계속 읽기

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성사총론-성사의 인간학적 기반

  2. 성사의 인간학적 기반 트리엔트 공의회는 성사란 “거룩한 것의 표징이며, 보이지 않는 은총의 보이는 형태”(DS 1639)라고 설명한다. 보이지 않는 은총을 전해주는 보이는 표징이 성사라는 것인데, 보이지 않는 것이 보이도록 표현되는 성사의 특성은 7성사에서만이 아니라 인간 자체에서, 인간의 삶 속에서도 … 계속 읽기

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성사총론-성사의 인간학적 기반

  2. 성사의 인간학적 기반 트리엔트 공의회는 성사란 “거룩한 것의 표징이며, 보이지 않는 은총의 보이는 형태”(DS 1639)라고 설명한다. 보이지 않는 은총을 전해주는 보이는 표징이 성사라는 것인데, 보이지 않는 것이 보이도록 표현되는 성사의 특성은 7성사에서만이 아니라 인간 자체에서, 인간의 삶 속에서도 … 계속 읽기

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