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월간 보관물: 2002년 8월월
성사총론-칠성사의 영성(2)
4) 고해성사 * 예수께서는 말씀과 행동(죄인들과 함께한 식사)을 통해서 사람들의 죄를 용서해주셨다. 이를 통해서 하느님은 죄인이 자기 죄때문에 죽는 것을 바라시지 않고 살기를 원하신다는 것을 보여주셨다. 그런데 죄사함에 있어서 예수에게는 구약과는 다른 독특함이 드러난다. 구약에서는 머리에 재를 쓰고 베옷을 … 계속 읽기
성사총론-칠성사의 영성(2)
4) 고해성사 * 예수께서는 말씀과 행동(죄인들과 함께한 식사)을 통해서 사람들의 죄를 용서해주셨다. 이를 통해서 하느님은 죄인이 자기 죄때문에 죽는 것을 바라시지 않고 살기를 원하신다는 것을 보여주셨다. 그런데 죄사함에 있어서 예수에게는 구약과는 다른 독특함이 드러난다. 구약에서는 머리에 재를 쓰고 베옷을 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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4) 고해성사 * 예수께서는 말씀과 행동(죄인들과 함께한 식사)을 통해서 사람들의 죄를 용서해주셨다. 이를 통해서 하느님은 죄인이 자기 죄때문에 죽는 것을 바라시지 않고 살기를 원하신다는 것을 보여주셨다. 그런데 죄사함에 있어서 예수에게는 구약과는 다른 독특함이 드러난다. 구약에서는 머리에 재를 쓰고 베옷을 … 계속 읽기
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4) 고해성사 * 예수께서는 말씀과 행동(죄인들과 함께한 식사)을 통해서 사람들의 죄를 용서해주셨다. 이를 통해서 하느님은 죄인이 자기 죄때문에 죽는 것을 바라시지 않고 살기를 원하신다는 것을 보여주셨다. 그런데 죄사함에 있어서 예수에게는 구약과는 다른 독특함이 드러난다. 구약에서는 머리에 재를 쓰고 베옷을 … 계속 읽기
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4) 고해성사 * 예수께서는 말씀과 행동(죄인들과 함께한 식사)을 통해서 사람들의 죄를 용서해주셨다. 이를 통해서 하느님은 죄인이 자기 죄때문에 죽는 것을 바라시지 않고 살기를 원하신다는 것을 보여주셨다. 그런데 죄사함에 있어서 예수에게는 구약과는 다른 독특함이 드러난다. 구약에서는 머리에 재를 쓰고 베옷을 … 계속 읽기
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