월간 보관물: 2002년 8월월

종 말 론 2부 -(나)

2.8.2. 육신의 부활 고린토 교회에서는 예수의 부활을 명백하게 고백하면서도 “죽은 자들의 부활은 없다”(1고린 15,12) 말하는 사람들이 있었다. 아마도 이 말의 배경에는 열광적이고 유심론(唯心論)적인 신앙 해석, 혹은 과도하게 현재에 집중하는 구원관, 즉 역사는 별 소용이 없다고 천명하고 구원을 아주 내면화시켜서 육신성(肉身性)을 … 계속 읽기 →

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종 말 론 2부

종말론 제2부 II. 개인의 완성 1. 들어가는 말 세상의 완성에 대한 희망을 내용으로 하는 집단적 종말론 다음에 인간 개개인의 완성에 대한 희망을 다루는 개별적 종말론이 따르게 된다. 마지막에는 두 노선이 필연적으로 만나게 된다. 종말론에 대한 오늘날의 문제점에 대해서는 제1부의 “들어가는 … 계속 읽기 →

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종 말 론 2부

종말론 제2부 II. 개인의 완성 1. 들어가는 말 세상의 완성에 대한 희망을 내용으로 하는 집단적 종말론 다음에 인간 개개인의 완성에 대한 희망을 다루는 개별적 종말론이 따르게 된다. 마지막에는 두 노선이 필연적으로 만나게 된다. 종말론에 대한 오늘날의 문제점에 대해서는 제1부의 “들어가는 … 계속 읽기 →

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종 말 론 2부

종말론 제2부 II. 개인의 완성 1. 들어가는 말 세상의 완성에 대한 희망을 내용으로 하는 집단적 종말론 다음에 인간 개개인의 완성에 대한 희망을 다루는 개별적 종말론이 따르게 된다. 마지막에는 두 노선이 필연적으로 만나게 된다. 종말론에 대한 오늘날의 문제점에 대해서는 제1부의 “들어가는 … 계속 읽기 →

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종 말 론 (바)

4.3. 세상 종말에 대한 내용적 진술 이상에서 언급한 해석학적 전제 하에서 세상의 미래, 역사의 진행, 그리고 이와 관련해서 인간이 지닌 가능성과 과제에 대해서 무엇을 말할 수 있는가? 4.3.1. 창조계와 구원 역사의 완성 세상의 종말은 세상의 파괴가 아니라 완성이다. 이는 이미 … 계속 읽기 →

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