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월간 보관물: 2003년 8월월
Re.너는 나를 누구라 생각하느냐?
오늘 복음은 마태오 복음의 절정이 아닌가 생각된다. 베드로 사도는 천당과 지옥을 경험한다. 그리고 하늘 나라의 열쇠를 받는 영광을 받는다. “너희는 나를 누구라고 생각하느냐? “선생님은 살아 계신 하느님의 아들 그리스도이십니다.” 너는 복되다. 그것을 알려주신 분은 하늘에 계신 내 아버지이시니 잘 들어라 … 계속 읽기
Re.너는 나를 누구라 생각하느냐?
오늘 복음은 마태오 복음의 절정이 아닌가 생각된다. 베드로 사도는 천당과 지옥을 경험한다. 그리고 하늘 나라의 열쇠를 받는 영광을 받는다. “너희는 나를 누구라고 생각하느냐? “선생님은 살아 계신 하느님의 아들 그리스도이십니다.” 너는 복되다. 그것을 알려주신 분은 하늘에 계신 내 아버지이시니 잘 들어라 … 계속 읽기
그리스도교 최초의 시: ｢솔로몬의 송가｣
그리스도교 최초의 시: ｢솔로몬의 송가｣ “원시 그리스도교의 많은 노래 가운데 몇편만이 오늘날까지 전해지고 있다. 더구나 이노래들도 어느 정도 이해하기 쉬운 인용문들로 다른 본문에 삽입되었다. 유다인의 구약성서 시편이나 쿰란 공동체의 ｢호다요트｣와 같은 책은 원시 그리스도교에 없었다”. 1909년에 해리스와 1912년에 부어키트가 … 계속 읽기
그리스도교 최초의 시: ｢솔로몬의 송가｣
그리스도교 최초의 시: ｢솔로몬의 송가｣ “원시 그리스도교의 많은 노래 가운데 몇편만이 오늘날까지 전해지고 있다. 더구나 이노래들도 어느 정도 이해하기 쉬운 인용문들로 다른 본문에 삽입되었다. 유다인의 구약성서 시편이나 쿰란 공동체의 ｢호다요트｣와 같은 책은 원시 그리스도교에 없었다”. 1909년에 해리스와 1912년에 부어키트가 … 계속 읽기
그리스도교 최초의 시: ｢솔로몬의 송가｣
그리스도교 최초의 시: ｢솔로몬의 송가｣ “원시 그리스도교의 많은 노래 가운데 몇편만이 오늘날까지 전해지고 있다. 더구나 이노래들도 어느 정도 이해하기 쉬운 인용문들로 다른 본문에 삽입되었다. 유다인의 구약성서 시편이나 쿰란 공동체의 ｢호다요트｣와 같은 책은 원시 그리스도교에 없었다”. 1909년에 해리스와 1912년에 부어키트가 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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