월간 보관물: 2002년 5월월

   제1절  예수님은 언제 재림하실 것인가   예수님이 재림하실 때는 우리는 말세라고 한다. 그런데 현세가 바로 말세라는 사실은 이미 전편의 인류역사 종말론에서 밝힌 바 있다. 따라서 우리는 현세가 바로 예수님이 재림하실 때라는 것을 알 수 있는 것이다. 그런데 복귀섭리역사에서 보면, 예수님은 탕감복귀섭리시대(구약시대)의 2천년이 지난 후에 강림하셨다. 그렇기 때문에 탕감복귀의 원칙에서 볼 때에, 전 시대를 실체적인 동시성으로 탕감복귀하는 재탕감복귀섭리시대(신약시대)의 2천년이 끝날 무렵에, 주께서 재림하시리라는 것을 우리는 알 수 있는 것이다.  그리고 제1차 세계대전에 관한 항목에서 자세히 말한 바와 같이, 제1차 대전에서 독일이 패전함으로써, 사탄편 아담형의 인물인 카이젤이 망하고, 사탄편 재림주형의 인물 스탈린이 공산주의세계를 이루었던 것은, 예수님이 재림하셔서 공생공영공의주의세계를 탕감복귀하실 것을 보여준 것이었다. 따라서 우리는 제1차 세계대전이 끝난 후부터 재림기가 시작된다고 보아야 할 것이다.          

              제6장 재림론  예수님은 재림하실 것을 분명히 말씀하셨다(마태복음 16장 27절). 그러나 그 날과 그 때는 천사도 예수님도 아무도 모른다고 하셨다(마태복음 24장 36절). 그러므로 지금까지 예수님이 언제 어떻게 어디로 오실 것인가 하는 데 대하여는, 알려고 하는 것조차 무모한 것으로 알고 있었다.  그러나 예수님이 계속하여 말씀하신 바 “오직 아버지만 아시느니라”고 하신 사실과, 아모스 3장 7절에 “주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라”고 하신 말씀을 종합하여 보면, 그 날과 그 때를 알고 계시는 하나님께서는 주의 재림에 관한 모든 비밀을 반드시 어떤 선지자에게 알려 주시고야 역사 하시리라는 것을 알 수 있다.  그렇기 때문에 예수님은 도둑 같이 오시겠다고(요한계시록 3장 3절) 말씀하신 바 있지만, 그 반면에 데살로니가전서 5장 4절을 보면, 빚 가운데 있는 사람에게는 도둑 같이 임하지 못하시리라고 하신 말씀도 있다. 예수님의 초림 때에 되어진 일을 보아도, 예수님은 어둠 가운데 있었던 제사장 교법사들에게는 도둑 같이 임하셨던 것이 사실이었지만, 빛 가운데 있었던 세례요한의 가정에게는 그의 탄생에 관한 것을 미리부터 알려 주셨고, 또 그가 탄생하셨을 때에는 동방박사와 사론, 안나, 그리고 목자들에게 그 사실을 알려 주셨던 것이다. 그리고 누가복음 21장 34절 내지 36절에, 예수님께서 그의 재림하실 날이 뜻밖에 덫과 같이 임할 것이기 때문에, 항상 기도함으로써 이것을 피하도록 하라고 말씀하신 것을 보아도, 빛 가운데 있는 성도들에게는 그 재림의 날을 위하여 준비할 수 있도록 미리 알려주실 것이 분명하다.  복귀섭리노정에 나타난 예를 보아도, 하나님은 노아의 심판 때나 소돔과 고모라를 멸하실 때나 혹은 메시아의 강림때에 있어서, 늘 그 사실을 선지자들에게 미리 알려 주시고야 행하셨던 것이다. 따라서 하나님은 주의 재림에 관하여도, 말세에는 하나님의 영을 물 붓듯 부어 주시마고 약속하신대로(사도행전 2장 17절), 빚 가운데 있는 모든 성도들을 통하여, 들을수 있는 귀와 볼 수 있는 눈을 가진 사람들에게는, 반드시 들고 볼 수 있도록 계시하여 주실 것이 분명하다.