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일간 보관물: 2002-08-04
1. 고대 종교와 철학-(나)
1.2.1.4 희랍철학 신화에서 뿐만 아니라 희랍 고대 철학은 학문의 대상을 신화. 신에서 자연으로 바꾸었다. 이 시기의 최초의 학자들을 밀레토스 학파라고 부른다. 또는 이오니아 학파라고 부르기도 한다. 이오니아에는 이미 호머(Homer)라는 시인이 그의 천재성으로 그의 세계관을 신화로 다루었다. 호머는 ’운명‘이란 커다란 주제를 … 계속 읽기
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1. 고대 종교와 철학
1. 고대 종교와 철학 이스라엘 사람들만이 아니라 고대 인간들에겐 일반적을 세상과 인간이 신에 의해서 창조되었다는 사상이 지배적이었던 것으로 보인다. 이스라엘을 둘러싸고 있는 여러 민족들에게서 성서의 창조 이야기와 유사한 작품들을 상당히 발견할 수 있기 때문이다. 우리는 초기 수메르에서 시작하여 바빌로니아와 앗시리아를 … 계속 읽기
1. 고대 종교와 철학
1. 고대 종교와 철학 이스라엘 사람들만이 아니라 고대 인간들에겐 일반적을 세상과 인간이 신에 의해서 창조되었다는 사상이 지배적이었던 것으로 보인다. 이스라엘을 둘러싸고 있는 여러 민족들에게서 성서의 창조 이야기와 유사한 작품들을 상당히 발견할 수 있기 때문이다. 우리는 초기 수메르에서 시작하여 바빌로니아와 앗시리아를 … 계속 읽기
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1. 고대 종교와 철학 이스라엘 사람들만이 아니라 고대 인간들에겐 일반적을 세상과 인간이 신에 의해서 창조되었다는 사상이 지배적이었던 것으로 보인다. 이스라엘을 둘러싸고 있는 여러 민족들에게서 성서의 창조 이야기와 유사한 작품들을 상당히 발견할 수 있기 때문이다. 우리는 초기 수메르에서 시작하여 바빌로니아와 앗시리아를 … 계속 읽기
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