일간 보관물: 2002-08-08

하느님에 관한 그리스도교적 이해-(마)

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

7. 종교개혁자들의 하느님 이해 마틴 루터에게 난해했던 것은 내재적 삼위일체의 하느님이 아니라, 구원경륜의 삼위일체의 하느님이었다. 루터는 삼위일체의 신비를 믿고, 고백하였다. 그러나 그는 하느님께서 모든 것을 구원하시고자 하는 분, 하느님은 본질적으로 은총의 하느님이며, 하느님은 우리의 구원을 위하여 당신의 신적인 은총과 더불어 … 계속 읽기 →

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하느님에 관한 그리스도교적 이해-(마)

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

7. 종교개혁자들의 하느님 이해 마틴 루터에게 난해했던 것은 내재적 삼위일체의 하느님이 아니라, 구원경륜의 삼위일체의 하느님이었다. 루터는 삼위일체의 신비를 믿고, 고백하였다. 그러나 그는 하느님께서 모든 것을 구원하시고자 하는 분, 하느님은 본질적으로 은총의 하느님이며, 하느님은 우리의 구원을 위하여 당신의 신적인 은총과 더불어 … 계속 읽기 →

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하느님에 관한 그리스도교적 이해-(마)

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

7. 종교개혁자들의 하느님 이해 마틴 루터에게 난해했던 것은 내재적 삼위일체의 하느님이 아니라, 구원경륜의 삼위일체의 하느님이었다. 루터는 삼위일체의 신비를 믿고, 고백하였다. 그러나 그는 하느님께서 모든 것을 구원하시고자 하는 분, 하느님은 본질적으로 은총의 하느님이며, 하느님은 우리의 구원을 위하여 당신의 신적인 은총과 더불어 … 계속 읽기 →

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하느님에 관한 그리스도교적 이해-(마)

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

7. 종교개혁자들의 하느님 이해 마틴 루터에게 난해했던 것은 내재적 삼위일체의 하느님이 아니라, 구원경륜의 삼위일체의 하느님이었다. 루터는 삼위일체의 신비를 믿고, 고백하였다. 그러나 그는 하느님께서 모든 것을 구원하시고자 하는 분, 하느님은 본질적으로 은총의 하느님이며, 하느님은 우리의 구원을 위하여 당신의 신적인 은총과 더불어 … 계속 읽기 →

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하느님에 관한 그리스도교적 이해-(라)

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

토마스 아퀴나스의 하느님 이해는 간단하게 요약하기에는 너무나 치밀하다. 어떻든 그의 근본적인 하느님 이해는 두가지로 볼 수 있다. 첫째로, 하느님에게 있어서 존재와 본질이 동일시되고 있다. 하느님의 본질은 ‘존재하는 것’(to be)이다. 둘째로, 모든 피조물은 하느님의 존재에로 질서 지워져 참여하게 되어 있는 바, … 계속 읽기 →

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