일간 보관물: 2002-08-08

3. 구약의 하느님

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

3. 구약의 하느님 3.1 아브라함의 하느님 이스라엘의 신체험 내지는 신신앙은 아브라함으로부터 시작된다. 물론 신체험의 절정은 말할 것도 없이 출애급 사건이다. 우리 그리스도교 신앙도 그 뿌리인 이스라엘의 신앙도 본래는 체험으로 시작되었다. 그리스도교가 체험을 떠나 사변적으로 하나의 이론적 체계를 형성하게 된 것은 … 계속 읽기 →

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3. 구약의 하느님

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

3. 구약의 하느님 3.1 아브라함의 하느님 이스라엘의 신체험 내지는 신신앙은 아브라함으로부터 시작된다. 물론 신체험의 절정은 말할 것도 없이 출애급 사건이다. 우리 그리스도교 신앙도 그 뿌리인 이스라엘의 신앙도 본래는 체험으로 시작되었다. 그리스도교가 체험을 떠나 사변적으로 하나의 이론적 체계를 형성하게 된 것은 … 계속 읽기 →

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3. 구약의 하느님

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

3. 구약의 하느님 3.1 아브라함의 하느님 이스라엘의 신체험 내지는 신신앙은 아브라함으로부터 시작된다. 물론 신체험의 절정은 말할 것도 없이 출애급 사건이다. 우리 그리스도교 신앙도 그 뿌리인 이스라엘의 신앙도 본래는 체험으로 시작되었다. 그리스도교가 체험을 떠나 사변적으로 하나의 이론적 체계를 형성하게 된 것은 … 계속 읽기 →

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2. 하느님 체험

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

2. 하느님 체험 2.1 하느님의 체험문제와 인간의 체험 구조 “현대 신학의 위기가 인격적인 하느님에 대한 신앙의체험이 존재하지 않는데 기인한다”는 하센휫틀의 말에 주의를 기울이면서 신체험에 대해 살펴볼 필요가 있다. 우리는 일상생활에서 체험이라는 말을 만히한다. 그러나 그 말의 의미는 아직까지 온전히 규명되지 … 계속 읽기 →

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2. 하느님 체험

작성일: 2002-08-08 글쓴이:

2. 하느님 체험 2.1 하느님의 체험문제와 인간의 체험 구조 “현대 신학의 위기가 인격적인 하느님에 대한 신앙의체험이 존재하지 않는데 기인한다”는 하센휫틀의 말에 주의를 기울이면서 신체험에 대해 살펴볼 필요가 있다. 우리는 일상생활에서 체험이라는 말을 만히한다. 그러나 그 말의 의미는 아직까지 온전히 규명되지 … 계속 읽기 →

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