일간 보관물: 2002-08-08

종 말 론-(다)

3.2. 천년왕국설 천년왕국설(chiliasm은 희랍어 χιλιοι에서, millennium은 라틴어 mille에서 유래하는데 둘 다 천년이라는 의미를 지니고 있다)은 협의로는 악의 세력과의 마지막 투쟁과 그 이후에 따른 궁극적인 구원의 상태에 앞서서 천년간 지속될 그리스도와 의인들의 통치에 대한 기대를 말한다. 광의로는 세상의 완성 전에 현세의 … 계속 읽기

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종 말 론-(나)

(3) 묵시문학에서는 옛 시대가 완전히 사라진 후에 비로서 하느님 나라가 도래한다고 생각하였지만, 예수는 하느님 나라가 지금 이 세상에서 이미 시작되었다고 선포한다. “하느님 나라는 (이미) 여러분 가운데 있습니다”(루가 17,21). 새로운 시대는 옛 시대가 끝난 후에 오는 것이 아니라 옛 시대가 여전히 … 계속 읽기

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종 말 론-(나)

(3) 묵시문학에서는 옛 시대가 완전히 사라진 후에 비로서 하느님 나라가 도래한다고 생각하였지만, 예수는 하느님 나라가 지금 이 세상에서 이미 시작되었다고 선포한다. “하느님 나라는 (이미) 여러분 가운데 있습니다”(루가 17,21). 새로운 시대는 옛 시대가 끝난 후에 오는 것이 아니라 옛 시대가 여전히 … 계속 읽기

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종 말 론-(나)

(3) 묵시문학에서는 옛 시대가 완전히 사라진 후에 비로서 하느님 나라가 도래한다고 생각하였지만, 예수는 하느님 나라가 지금 이 세상에서 이미 시작되었다고 선포한다. “하느님 나라는 (이미) 여러분 가운데 있습니다”(루가 17,21). 새로운 시대는 옛 시대가 끝난 후에 오는 것이 아니라 옛 시대가 여전히 … 계속 읽기

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종 말 론

종 말 론 I. 세상의 완성 1. 서론 1.1. 오늘날의 문제점 1) 세상의 종말에 대한 그리스도교의 가르침은 오늘날 사실상 많은 부담을 안고 있다. 19-20세기의 종교비판 이래로 피안의 세계에 대해서 언급하는 것이 이 세상에서의 삶의 조건을 개선하고 인간 품위에 맞게 조성해야하는 … 계속 읽기

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