일간 보관물: 2002-08-18

제2차 바티칸 공의회의 마리아 교리

작성일: 2002-08-18 글쓴이:

  3.4. 제2차 바티칸 공의회의 마리아 교리 3.4.1. 문헌의 생성 배경1) 제2차 바티칸 공의회의 교부들은 장기간에 걸친 격렬한 토론 끝에 1964년 11월 24일자로 반포된 「교회에 관한 교의헌장」(Lumen Gentium)의 마지막 장인 제8장에서 마리아 교리에 대해 기술할 것을 결정하였다. 공의회 소집 당시에는 … 계속 읽기 →

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제2차 바티칸 공의회의 마리아 교리

작성일: 2002-08-18 글쓴이:

  3.4. 제2차 바티칸 공의회의 마리아 교리 3.4.1. 문헌의 생성 배경1) 제2차 바티칸 공의회의 교부들은 장기간에 걸친 격렬한 토론 끝에 1964년 11월 24일자로 반포된 「교회에 관한 교의헌장」(Lumen Gentium)의 마지막 장인 제8장에서 마리아 교리에 대해 기술할 것을 결정하였다. 공의회 소집 당시에는 … 계속 읽기 →

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근세

작성일: 2002-08-18 글쓴이:

  3.3. 근세 종교개혁 이후에 프로테스탄트 교회는 가톨릭 교회와 쟁론을 벌리는 가운데 점점 더 반(反) 마리아적 입장으로 경직되어 갔다. 이에 대한 반동으로 가톨릭 측에서는 마리아 신심이 점차로 엄청나게 확대되었다. 그러나 17,18세기, 즉 계몽주의 시대에는 개신교만이 아니라 가톨릭의 사상가들도 마리아론에 대해 … 계속 읽기 →

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근세

작성일: 2002-08-18 글쓴이:

  3.3. 근세 종교개혁 이후에 프로테스탄트 교회는 가톨릭 교회와 쟁론을 벌리는 가운데 점점 더 반(反) 마리아적 입장으로 경직되어 갔다. 이에 대한 반동으로 가톨릭 측에서는 마리아 신심이 점차로 엄청나게 확대되었다. 그러나 17,18세기, 즉 계몽주의 시대에는 개신교만이 아니라 가톨릭의 사상가들도 마리아론에 대해 … 계속 읽기 →

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근세

작성일: 2002-08-18 글쓴이:

  3.3. 근세 종교개혁 이후에 프로테스탄트 교회는 가톨릭 교회와 쟁론을 벌리는 가운데 점점 더 반(反) 마리아적 입장으로 경직되어 갔다. 이에 대한 반동으로 가톨릭 측에서는 마리아 신심이 점차로 엄청나게 확대되었다. 그러나 17,18세기, 즉 계몽주의 시대에는 개신교만이 아니라 가톨릭의 사상가들도 마리아론에 대해 … 계속 읽기 →

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