월간 보관물: 2002년 8월월

제4절 고대 말기의 교부

제4절 고대 말기의 교부 5C말에서 7C에 거처 야만족들의 침략은 더욱 심해져서 결국 서로마제국은 망하고 사회 혼란기에 처하여 대학자도 출연할 수 없었고 4. 5C대교부의 교훈을 유지하기에 급급하다. 이 시대를 지도해오는 큰 이름들은 다음과 같다. Boetius(+524-5),수도자 Cassiodorus(+583)-교부들의 저서를 필사. Gregorius M(커다는 의미) … 계속 읽기 →

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제3절 서방교회

제3절 서방교회 서방 교부들의 주관심사는 jxt의 구속론과 실천신학의 많은 연구가 있었다. 1. S. Hilarius(+367) Poitier의 주교로서 특히 성삼교리에 대한 대저를 남겼으며 Arianism과 투쟁하였다. 2. S. Ambrosius(339-397) 밀라노의 주교가 된 그는 국가와 교회와의 관계에 대해 신학적으로 논하였고 성모공경과 성직자의 의무에 대한 … 계속 읽기 →

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제3절 서방교회

제3절 서방교회 서방 교부들의 주관심사는 jxt의 구속론과 실천신학의 많은 연구가 있었다. 1. S. Hilarius(+367) Poitier의 주교로서 특히 성삼교리에 대한 대저를 남겼으며 Arianism과 투쟁하였다. 2. S. Ambrosius(339-397) 밀라노의 주교가 된 그는 국가와 교회와의 관계에 대해 신학적으로 논하였고 성모공경과 성직자의 의무에 대한 … 계속 읽기 →

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제3절 서방교회

제3절 서방교회 서방 교부들의 주관심사는 jxt의 구속론과 실천신학의 많은 연구가 있었다. 1. S. Hilarius(+367) Poitier의 주교로서 특히 성삼교리에 대한 대저를 남겼으며 Arianism과 투쟁하였다. 2. S. Ambrosius(339-397) 밀라노의 주교가 된 그는 국가와 교회와의 관계에 대해 신학적으로 논하였고 성모공경과 성직자의 의무에 대한 … 계속 읽기 →

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제2절 동방교부

제2절 동방교부 주류경향-jxt의 강생교리 1. S. Athanasius(+373) 알렉산드리아의 총주교,니케아 공의회(325)에서 jxt의 신성을 강력히 옹호하였다. 그는 희랍어와 라틴어의 성삼교리 용어를 대조 일치 시켰다. 2. S. Ephrem(+373) 시리아의 교부 수도회의 발전과 정신에 정통,윤리신학,수덕신학의 대가. 3. S Basilius(329-379) 깝파도치아에 있는 Cesarea의 주교,삼위일체론을 확립. … 계속 읽기 →

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