일간 보관물: 2002-06-02

개관 4~6절( 이스라엘에 대하여)

  이스라엘에 대하여    1) 이스라엘의 선고를 볼 때, 전체적으로 양이 많다.  2) 야훼 심판의 이유가 다른 민족에 대해서는 전쟁 테마를 중심으로 해서 거기서 생기는 결과, 잔악성을 얘기했다면 2,6이하의 이스라엘에 대해서는 대내적인 이유로 야훼의 심판이 내릴 것을 이야기한다.  서론에서 얘기했지만 … 계속 읽기

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야 영 생 활 수 칙

  야 영 생 활  수 칙 1. 숙영지점에서 100 M 이상 이탈시에는 반드시 조별 행동한다. 2. 행동과 개인용무로 조를 이탈할 때에는 반드시 조장을 통하여 지도교사에게    보고한다. 3. 야외 행동시에는 안전사고에 유의하고 독충 및 유독 식물에 주의하여 자유로운    … 계속 읽기

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4-6절 개관 (유다와 이스라엘에 대하여)

  4-6절 개관 (유다와 이스라엘에 대하여)    유다와 이스라엘은 아모스가 볼 때 특별히 이스라엘은 아모스의 활동의 고유 영역이다.  그 비판이 굉장히 길다.  그래서 어떤 형태로 이루어졌는가를 생각해 볼 필요가 있다.  또한 유다는 인간끼리의 문제나 사회문제 보다는 야훼께 대해서 충성을 했느냐 … 계속 읽기

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2장에 대해서

  2장에 대해서    이민족과 유다와 이스라엘의 단죄가 2장에서 나오고 있는데 이스라엘을 괴롭힌 것이 반드시 단죄의 이유가 되는 것은 아니고, 다른 관점의 신학적인 의도가 내포되어 있다.  이민족의 죄를 통하여 죄의 원형을 찾는 것이다.  텍스트를 불 때 몇 가지 문제점이 발견된다.  … 계속 읽기

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1장에 대하여(6절-15절)

  6-8절    나 야훼가 선고한다.  가자가 지은 죄, 그 쌓이고 쌓인 죄 때문에 나는 가자를 벌하고야 말리라.  사람들을 마구 잡아다가 에돔에 팔아 넘긴 죄 때문이다.  가자성에 불을 질러 그 궁궐들을 살라 버리리라.  아스돗에 군림한 자, 아스클론에서 왕권 잡은 자를 … 계속 읽기

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