일간 보관물: 2002-06-04

천주교에 대한 학문적 접촉

  5. 천주교에 대한 학문적 접촉 5.1 조선 왕국의 학풍 변천 5.1.1 유학의 도입과 발전   삼국 시대에 중국에서 전래된 유교는 처음에 학문(유학)으로 고구려의 태학, 신라의 국학(후에 취학감으로 개칭함) 등 교육 기관을 통해서 왕권확립을 위한 정치 도덕과 사회 질서의 유지를 … 계속 읽기

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천주교에 대한 학문적 접촉

  5. 천주교에 대한 학문적 접촉 5.1 조선 왕국의 학풍 변천 5.1.1 유학의 도입과 발전   삼국 시대에 중국에서 전래된 유교는 처음에 학문(유학)으로 고구려의 태학, 신라의 국학(후에 취학감으로 개칭함) 등 교육 기관을 통해서 왕권확립을 위한 정치 도덕과 사회 질서의 유지를 … 계속 읽기

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천주교에 대한 학문적 접촉

  5. 천주교에 대한 학문적 접촉 5.1 조선 왕국의 학풍 변천 5.1.1 유학의 도입과 발전   삼국 시대에 중국에서 전래된 유교는 처음에 학문(유학)으로 고구려의 태학, 신라의 국학(후에 취학감으로 개칭함) 등 교육 기관을 통해서 왕권확립을 위한 정치 도덕과 사회 질서의 유지를 … 계속 읽기

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천주교에 대한 학문적 접촉

  5. 천주교에 대한 학문적 접촉 5.1 조선 왕국의 학풍 변천 5.1.1 유학의 도입과 발전   삼국 시대에 중국에서 전래된 유교는 처음에 학문(유학)으로 고구려의 태학, 신라의 국학(후에 취학감으로 개칭함) 등 교육 기관을 통해서 왕권확립을 위한 정치 도덕과 사회 질서의 유지를 … 계속 읽기

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중국을 통한 조선의 복음화 시도

  중국을 통한 조선의 복음화 시도 4.2.1 서 광계   15세기 중엽부터 만주에서 세력을 확장하기 시작한 여진족은 누르하지(1559-1626)가 등장하면서 후금(후금)이라는 나라를 세워 명(명)과 대치하고 있었다. 경제적 기반이 약한 후금은 식량의 자급자족을 위해서 요동 평야가 필요했다. 1618년에 누르하치는 요동 반도를 침공하였다. … 계속 읽기

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