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월간 보관물: 2002년 6월월
빠스카 성삼일
1. 빠스카 성삼일 “빠스카 성삼일”이란 표현은 1969년 전례력을 개정할 때 공식적으로 인정되었을 만큼 최근의 용어이다. 그러나 4ㅔ기 말에 성 암브로시오가 이미 이 날들에 대해서 언급하고 있다. 가) 기원과 발전 성삼일의 기원은 예루살렘 교회의 전례에 있다. 우선 성목요일은 전례적으로 다른 … 계속 읽기
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빠스카 시기, 부활시기
가. 빠스카 시기 ‘주일’은 주간의 정점이며 모든 날들을 성화시키는 근원적인 축일임을 전에 살펴보았다. 그리고 그 기원이 예수 그리스도의 부활날에 있음도 함께 살펴보았다. 이렇게 부활날은 주일의 기원도 되지만, 다른 한편으로는 전례주년의 핵심을 이루기도 한다. 그리스도교의 전례력은 겉으로는 대림시기로 시작하여 성탄과 … 계속 읽기
카테고리: qqqnewsmain
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빠스카 시기, 부활시기
가. 빠스카 시기 ‘주일’은 주간의 정점이며 모든 날들을 성화시키는 근원적인 축일임을 전에 살펴보았다. 그리고 그 기원이 예수 그리스도의 부활날에 있음도 함께 살펴보았다. 이렇게 부활날은 주일의 기원도 되지만, 다른 한편으로는 전례주년의 핵심을 이루기도 한다. 그리스도교의 전례력은 겉으로는 대림시기로 시작하여 성탄과 … 계속 읽기
빠스카 시기, 부활시기
가. 빠스카 시기 ‘주일’은 주간의 정점이며 모든 날들을 성화시키는 근원적인 축일임을 전에 살펴보았다. 그리고 그 기원이 예수 그리스도의 부활날에 있음도 함께 살펴보았다. 이렇게 부활날은 주일의 기원도 되지만, 다른 한편으로는 전례주년의 핵심을 이루기도 한다. 그리스도교의 전례력은 겉으로는 대림시기로 시작하여 성탄과 … 계속 읽기
빠스카 시기, 부활시기
가. 빠스카 시기 ‘주일’은 주간의 정점이며 모든 날들을 성화시키는 근원적인 축일임을 전에 살펴보았다. 그리고 그 기원이 예수 그리스도의 부활날에 있음도 함께 살펴보았다. 이렇게 부활날은 주일의 기원도 되지만, 다른 한편으로는 전례주년의 핵심을 이루기도 한다. 그리스도교의 전례력은 겉으로는 대림시기로 시작하여 성탄과 … 계속 읽기
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