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일간 보관물: 2002-08-08
인간중심적 하느님 이해-근세의 인간중심적 신관(하)
2. 데카르트(R. Descartes, 1596-1650)는 인간학적 전환을 이룩한 사고의 지평에서 하느님의 존재를 인간의 주체행위의 성취를 가능케 하는 심층소인으로 규정하는 인간중심적 신관을 제시한 선구자로 간주된다.1) 그의 신증명은 그의 인식론에 기여하고 있다. 이 인식론은 ‘방법적 회의’(方法的 懷疑)로부터 출발하여 인식능력의 진실성과 이 인식의 보증인 … 계속 읽기
인간중심적 하느님 이해-근세의 인간중심적 신관(하)
2. 데카르트(R. Descartes, 1596-1650)는 인간학적 전환을 이룩한 사고의 지평에서 하느님의 존재를 인간의 주체행위의 성취를 가능케 하는 심층소인으로 규정하는 인간중심적 신관을 제시한 선구자로 간주된다.1) 그의 신증명은 그의 인식론에 기여하고 있다. 이 인식론은 ‘방법적 회의’(方法的 懷疑)로부터 출발하여 인식능력의 진실성과 이 인식의 보증인 … 계속 읽기
인간중심적 하느님 이해-근세의 인간중심적 신관(하)
2. 데카르트(R. Descartes, 1596-1650)는 인간학적 전환을 이룩한 사고의 지평에서 하느님의 존재를 인간의 주체행위의 성취를 가능케 하는 심층소인으로 규정하는 인간중심적 신관을 제시한 선구자로 간주된다.1) 그의 신증명은 그의 인식론에 기여하고 있다. 이 인식론은 ‘방법적 회의’(方法的 懷疑)로부터 출발하여 인식능력의 진실성과 이 인식의 보증인 … 계속 읽기
인간중심적 하느님 이해-근세의 인간중심적 신관(하)
2. 데카르트(R. Descartes, 1596-1650)는 인간학적 전환을 이룩한 사고의 지평에서 하느님의 존재를 인간의 주체행위의 성취를 가능케 하는 심층소인으로 규정하는 인간중심적 신관을 제시한 선구자로 간주된다.1) 그의 신증명은 그의 인식론에 기여하고 있다. 이 인식론은 ‘방법적 회의’(方法的 懷疑)로부터 출발하여 인식능력의 진실성과 이 인식의 보증인 … 계속 읽기
카테고리: catholicdictionary3
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인간중심적 하느님 이해-근세의 인간중심적 신관(하)
2. 데카르트(R. Descartes, 1596-1650)는 인간학적 전환을 이룩한 사고의 지평에서 하느님의 존재를 인간의 주체행위의 성취를 가능케 하는 심층소인으로 규정하는 인간중심적 신관을 제시한 선구자로 간주된다.1) 그의 신증명은 그의 인식론에 기여하고 있다. 이 인식론은 ‘방법적 회의’(方法的 懷疑)로부터 출발하여 인식능력의 진실성과 이 인식의 보증인 … 계속 읽기
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