일간 보관물: 2002-11-10

인간에서부터 하느님께로, 하느님께서부터 인간에로

신성에서부터 출발해야 하는가? 인성에서부터 출발해야 하는가? (1) 아래로부터의 그리스도론 이는 그리스도의 신성을 너무 강조한 사실에서부터 기인한다. 예수의 신성이 확인되는 것은 좋으나 인성에 영향을 끼치면서까지 그럴 필요는 없다. 현대 그리스도론의 가장 긴급한 과제중의 하나는 그리스도의 모든 인간적인 존재를 고찰하는 것이다. 아래로부터의 … 계속 읽기

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인간에서부터 하느님께로, 하느님께서부터 인간에로

신성에서부터 출발해야 하는가? 인성에서부터 출발해야 하는가? (1) 아래로부터의 그리스도론 이는 그리스도의 신성을 너무 강조한 사실에서부터 기인한다. 예수의 신성이 확인되는 것은 좋으나 인성에 영향을 끼치면서까지 그럴 필요는 없다. 현대 그리스도론의 가장 긴급한 과제중의 하나는 그리스도의 모든 인간적인 존재를 고찰하는 것이다. 아래로부터의 … 계속 읽기

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인간에서부터 하느님께로, 하느님께서부터 인간에로

신성에서부터 출발해야 하는가? 인성에서부터 출발해야 하는가? (1) 아래로부터의 그리스도론 이는 그리스도의 신성을 너무 강조한 사실에서부터 기인한다. 예수의 신성이 확인되는 것은 좋으나 인성에 영향을 끼치면서까지 그럴 필요는 없다. 현대 그리스도론의 가장 긴급한 과제중의 하나는 그리스도의 모든 인간적인 존재를 고찰하는 것이다. 아래로부터의 … 계속 읽기

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신앙의 그리스도와 역사의 예수

(1) 역사적 사건의 객관적 우위성 과거에는 (20c초까지) 예수론과 그리스도론을 구분했다. 이는 위로부터의 그리스도론, 아래로부터의 그리스도론을 강조한데서 생긴 것이다. 여기서 그리스도라고 할 때 그리스도는 우리가 신앙을 통해서 만나고 제시되는 분을 나타내고 있고, 예수라고 할 때 예수는 역사적으로 팔레스틴에서 생활했던 분을 가리킨다. … 계속 읽기

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신앙의 그리스도와 역사의 예수

(1) 역사적 사건의 객관적 우위성 과거에는 (20c초까지) 예수론과 그리스도론을 구분했다. 이는 위로부터의 그리스도론, 아래로부터의 그리스도론을 강조한데서 생긴 것이다. 여기서 그리스도라고 할 때 그리스도는 우리가 신앙을 통해서 만나고 제시되는 분을 나타내고 있고, 예수라고 할 때 예수는 역사적으로 팔레스틴에서 생활했던 분을 가리킨다. … 계속 읽기

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