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일간 보관물: 2002-11-20
하느님 나라 메시지의 그리스도론적 특성
이러한 면은 예수의 종말적 신론적 메시지의 선포를 통해서 특이하게 드러나는 예수의 위격과 삶의 고찰에서 드러나고 있다. 유다이즘에서, 특히 구약에서 메세지가 선포될 때 기쁜 소식의 전달자의 정체성에 대해서는 관심이 없었고 그가 전하는 메세지에 더욱 관심이 있었다. 기쁜 소식의 전달자는 그렇기 때문에 … 계속 읽기
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하느님 나라 메시지의 종말적, 신론적성격
지난 시간에 이어서 하느님 나라의 종말적, 신론적 성격에 대해서 보기로 하겠다. 하느님 나라의 가장 큰 특성은 종말적 특성이다. 그런데 그 종말적 특성은 신론적 현상에서 분리될 수 없는 것이다. 예수님의 메세지 안에서의 하느님 나라의 근본적인 새로움이라면 바로 이러한 것이라고 하겠다. 하느님 … 계속 읽기
하느님 나라 메시지의 종말적, 신론적성격
지난 시간에 이어서 하느님 나라의 종말적, 신론적 성격에 대해서 보기로 하겠다. 하느님 나라의 가장 큰 특성은 종말적 특성이다. 그런데 그 종말적 특성은 신론적 현상에서 분리될 수 없는 것이다. 예수님의 메세지 안에서의 하느님 나라의 근본적인 새로움이라면 바로 이러한 것이라고 하겠다. 하느님 … 계속 읽기
하느님 나라 메시지의 종말적, 신론적성격
지난 시간에 이어서 하느님 나라의 종말적, 신론적 성격에 대해서 보기로 하겠다. 하느님 나라의 가장 큰 특성은 종말적 특성이다. 그런데 그 종말적 특성은 신론적 현상에서 분리될 수 없는 것이다. 예수님의 메세지 안에서의 하느님 나라의 근본적인 새로움이라면 바로 이러한 것이라고 하겠다. 하느님 … 계속 읽기
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하느님 나라의 종말적 성격
① 나자렛 예수가 하느님 나라의 메시지를 선포했다는 역사적 진실성은 예수 이전의 예언자와는 근본적으로 다른 모습에서 찾을 수 있다. 단절성이 드러나는 예수의 선포이고 새로운 모습이다. 하느님 나라는 설명하거나 정의하지 않는다. 그의 설교는 당신 언어를 잘 받아들일 수 있는 이에게, 애타게 하느님 … 계속 읽기